قال نعم يا محمد ، فلما دنا قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إقض بيني وبين الأعرابي قال : تكلم يا رسول الله ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الناقة ناقتي والدراهم دراهم الأعرابي ، فقال الأعرابي : بل الدراهم دراهمي والناقة ناقتي فإن كان لمحمد شئ فليقم البينة ، فقال الرجل القضية فيها واضحة يا رسول الله وذلك أن الأعرابي طلب البينة ، فقال له النبي ( عليه السلام ) : اجلس فجلس ثم أقبل رجل آخر فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أترضى يا أعرابي بالشيخ المقبل ؟ قال نعم فلما دنا قال له النبي : إقض فيما بيني وبين الأعرابي ، قال : نعم تكلم يا رسول الله ، قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الناقة ناقتي والدراهم دراهم الأعرابي ، فقال الأعرابي : لا بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي ، فإن كان لمحمد شئ فيلقم البينة ، فقال الرجل : القضية فيها واضحة يا رسول الله لأن الأعرابي يطلب البينة ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
إجلس حتى يأتي الله بمن يقضي بيني وبين الأعرابي بالحق .
قال : فأقبل علي " عليه السلام " فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أترضى بالشاب المقبل ؟ قال : نعم ، فلما دنا قال يا أبا الحسن إقض بيني وبين الأعرابي ، قال : تكلم يا رسول الله فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الناقة ناقتي والدراهم دراهم الأعرابي ، فقال الأعرابي : بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي ، فإن كان لمحمد شئ فليقم البينة ، فقال علي ( عليه السلام ) خل بين الناقة وبين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال الأعرابي : ما كنت بالذي أفعل أو يقيم البينة .
فدخل علي " عليه السلام " منزله ، فاشتمل على قائم سيفه ثم أتى ، فقال خل بين الناقة وبين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : ما كنت بالذي أفعل أو يقيم البينة قال : فضربه ( عليه السلام ) ضربة فأجتمع أهل الحجاز على أنه رمى برأسه وقال بعض أهل العراق : بل قطع منه عضوا ، فقال النبي

490