إسم الكتاب : إصباح الشيعة بمصباح الشريعة ( عدد الصفحات : 535)

< فهرس الموضوعات > من غصب حبا فزرعه أو بيضة فأحضنها < / فهرس الموضوعات > غير ذلك ، مثل الزيت الذي غصبه ، ولا يجوز أن يعطيه منه بقيمة زيته الذي غصبه ، لان ذلك ربا ، وإن خلطه بمثله ، فالمغصوب منه شريكه فيه ، يملك مطالبته بقسمته .
ومن غصب حبا فزرعه ، أو بيضة فأحضنها ، فالزرع والفرخ لصاحبهما دون الغاصب ، لان المغصوب لا يدخل في ملك الغاصب بتغيره ، فإذا كان باقيا على ملك صاحبه ، فما تولد منه ينبغي أن يكون له دون الغاصب ، ومن أصحابنا من اختار القول بأن الزرع والفرخ للغاصب وعليه القيمة لان عين الغصب تالفة ، وهو أبو جعفر [1] وابن البراج [2] - رضي الله عنهما - . والمذهب هو الأول .
ومن غصب ساجة [3] فأدخلها في بنائه ، لزمه ردها ، وإن كان في ذلك قلع ما بناه في ملكه ، لما سبق في ضرب النقرة ، وكذا لو غصب لوحا ، فأدخله في سفينة ولم يكن في رده هلاك ما له حرمة ، وعلى الغاصب أجرة مثل ذلك من حين الغصب إلى حين الرد ، لان الخشب يستأجر للانتفاع به . وكل منفعة تملك بعقد الإجارة ، فإنها تضمن بالغصب أيضا .
وإذا غصب أرضا فزرعها ببذر من ماله ، أو غرسها كذلك ، فالزرع والشجر له ، لأنه عين ماله ، وإنما تغيرت صفته [4] بالزيادة والنماء ، وعليه أجرة الأرض وأرش نقصانها .
ومتى قلع الشجر [5] فعليه تسوية الأرض ، وكذا لو حفر بئرا أجبر على طمها ، وللغاصب ذلك ، وإن كره مالك الأرض ، لما في تركه من الضرر عليه

[1] الخلاف : كتاب الغصب ، المسألة 38 .
[2] المهذب : 1 / 452 .
[3] الساج : ضرب عظيم من الشجر ، الواحدة ساجة وجمعها ساجات . المصباح المنير .
[4] في س : تغيرت الصفة .
[5] في س : ومتى الشجر والصحيح ما في المتن .

341