وفي الثعلب والأرنب شاة .
وفي كسر بيض النعام : لكل بيضة بكرة من الإبل إن تحرك الفرخ ، وإلا أرسل فحولة الإبل في إناث بعدده [1] فالناتج هدي ، فإن عجز فعن كل بيضة شاة ، فإن عجز أطعم عشرة مساكين ، فإن عجز صام ثلاثة أيام .
وفي كسر بيض القطا والقبج : لكل بيضة مخاض من الغنم إن تحرك ، وإلا أرسل فحولة الغنم في إناث بعدده فالناتج هدي ، فإن عجز فكبيض النعام .
وفي الحمام : - وهو : كل مطوق - لكل حمامة شاة على المحرم في الحل ، ولكل فرخ حمل ، وكذا لكل بيضة إن تحرك الفرخ ، وإلا فدرهم ، وعلى المحل في الحرم : لكل حمامة درهم ، ولكل فرخ نصف ، ولكل بيضة ربع ، ويجتمعان على المحرم في الحرم ، ويشتري بقيمة حمام الحرم علفا لحمامه .
وفي كل من القطا والحجل والدراج : حمل فطيم [2] .
وفي كل من القنفذ ، والضب ، واليربوع : جدي .
وفي كل من العصفور ، والقنبرة ، والصعوة : مد طعام .
وفي قتل الجرادة : كف ، وكذا القملة يلقيها عن جسده ، وقتل الزنبور عمدا لا خطأ .
وفي كثير الجراد : شاة ، ولو عجز عن التحرز فلا شئ .
وكل ما لا تقدير لفديته ففي قتله : قيمته ، وكذا البيوض .
والأفضل أن يفدي المعيب بصحيح ، والمماثل في الأنوثة و الذكورة - ويجوز بغيره - ويفدي الماخض بمثله ، فإن تعذر قوم الجزاء ماخضا ، ولا ضمان لو شك في كونه صيدا ، ويقوم الجزاء وقت الإخراج وما لا تقدير لفديته وقت الإتلاف .
ويجوز صيد البحر - وهو : ما يبيض ويفرخ فيه - وأكله ، والدجاج الحبشي

[1] أي : بعدد البيض المكسور .
[2] في ( م ) : " فطم " .

319