responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إرشاد الأذهان نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 228


بالطهارة [1] كالصلاة والطواف ومس كتابة القرآن ، ولا يصح منها الصوم ، ولا يصح طلاقها مع الدخول وحضور الزوج أو حكمه .
< فهرس الموضوعات > ما يحرم على الحائض < / فهرس الموضوعات > ويحرم : اللبث في المسجد ، وقراءة العزائم وتسجد [2] لو تلت أو استمعت .
ويحرم على زوجها وطؤها [ ويعزر ] [3] ويستحب الكفارة في أوله بدينار ، وفي أوسطه بنصفه ، وفي آخره بربعه .
< فهرس الموضوعات > ما يكره للحائض < / فهرس الموضوعات > ويكره : بعد انقطاعه قبل الغسل [4] ، والخضاب ، وحمل المصحف ، ولمس هامشه ، والجواز في المساجد ، وقراءة غير العزائم ، والاستمتاع منها [5] بما بين السرة والركبة .
< فهرس الموضوعات > ما يستحب للحائض < / فهرس الموضوعات > ويستحب أن تتوضأ عند كل [6] صلاة : وتجلس في مصلاها ذاكرة ، ويجب عليها قضاء الصوم دون الصلاة .
< فهرس الموضوعات > الاستحاضة صفة دم الاستحاضة < / فهرس الموضوعات > المقصد الثالث : في الاستحاضة والنفاس دم الاستحاضة في الأغلب : أصفر ، بارد ، رقيق ، يخرج بفتور .
< فهرس الموضوعات > تقسيم الاستحاضة < / فهرس الموضوعات > والناقص عن ثلاثة مما ليس بقرح ولا جرح ، والزائد عن العادة مع تجاوز العشرة ، وعن أيام النفاس ، ومع اليأس استحاضة .
فإن كان الدم لا يغمس القطنة وجب الوضوء لكل صلاة وتغيير القطنة ، وإن غمسها وجب مع ذلك تغيير الخرقة والغسل لصلاة الغداة ، وإن سالت [7] وجب مع ذلك غسل للظهر والعصر تجمع بينهما وغسل للمغرب والعشاء [ الآخرة ] [8] وهي



[1] في ( س ) : " بطهارة " .
[2] في ( س ) : " فتسجد " .
[3] في ( الأصل ) و ( س ) : " فيعزر " والأنسب ما أثبتناه وهو من ( م ) .
[4] أي يكره وطء الحائض بعد انقطاع الحيض قبل الغسل .
[5] لفظ " منها " لم يرد في ( س ) و ( م ) .
[6] في ( س ) : " لكل " .
[7] في ( س ) و ( م ) : " سال " .
[8] زيادة من ( س ) .

228

نام کتاب : إرشاد الأذهان نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 228
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست