صلاته وإن كانت في سفينة سائرة وشبهها ، كالكاري والشمندفر ونحوهما ، لكن تجب المحافظة على بقية ما يجب في الصلاة من الاستقبال ونحوه .
هذا كلَّه مع الاختيار ؛ امّا مع الاضطرار فلا بأس ، فيصلَّي ماشياً وعلى الدابة وفي السفينة غير المستقرّة ، لكن مع مراعاة الاستقبال بما أمكنه من صلاته ، وينحرف إلى القبلة كلَّما انحرفت الدابة أو السفينة ، فإن لم يتمكَّن من الاستقبال إلَّا في تكبيرة الإحرام ، اقتصر على ذلك على الأحوط ؛ وإن لم يتمكَّن من الاستقبال أصلًا سقط ، لكن يجب عليه تحرّي الأقرب إلى القبلة فالأقرب ، وكذا بالنسبة إلى غير الاستقبال ممّا هو واجب في الصلاة ، فإنّه يأتي بما يتمكَّن منه أو بدله ، ويسقط ما تقتضي الضرورة سقوطَه .
استحباب الصلاة في المسجد ومراتب الفضيلة في المسجد تستحبّ الصلاة في المساجد ، بل يكره عدم حضورها بغير عذر كالمطر ، خصوصاً لجار المسجد ، حتى ورد في الخبر : " لا صلاة لجار المسجد إلَّا في المسجد " ، وأفضلها مسجد الحرام ، فإنّ الصلاة فيه تعدل ألف ألف صلاة ، ثم مسجد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم تعدل الصلاة فيه عشرة آلاف ، ثمّ مسجد الكوفة والأقصى ، والصلاة فيهما تعدل ألف صلاة ، ثمّ المسجد الجامع وفيه تعدل مائة صلاة ، ثمّ مسجد القبيلة وفيه تعدل خمساً وعشرين ، ثمّ مسجد السوق وفيه تعدل اثني عشر ، والأفضل للنساء الصلاة في بيوتهنّ ، وكذا تستحبّ الصلاة في مشاهد الأئمّة عليهم السلام خصوصاً مشهد عليّ عليه السلام وحائر الحسين عليه السلام .
كراهة تعطيل المساجد يكره تعطيل المسجد ، فإنّه أحد الثلاثة الذين يشكون إلى الله عزّ وجلّ يوم القيامة ، والآخران : عالم بين جُهّال ، ومصحف معلَّق قد وقع عليه الغبار لا يقرأ فيه .
ومن مشى إلى مسجد من مساجد الله فله بكلّ خطوة خطاها حتّى يرجع إلى منزله عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات .

190