من ترك المحرمات وفعل الواجبات ) وتعرف بحسن الظاهر ومواظبة الشخص ظاهرا على الشرعيات والطاعات من حضور الجماعات وغيره ، مما يكشف عن الملكة وحسن الباطن علما أو ظنا . بل الظاهر كفاية حسن ظاهر الشخص وإن لم يورث ذلك ظنا بالملكة .
< / السؤال = 3433 > < / السؤال = 3432 > < / السؤال = 31 > < السؤال = 31 > < السؤال = 3432 > < السؤال = 3451 > ( مسألة 32 ) تزول صفة العدالة بارتكاب الكبائر أو الاصرار على الصغائر ، وتعود بالتوبة إذا كانت الملكة المذكورة باقية .
< / السؤال = 3451 > < / السؤال = 3432 > < / السؤال = 31 > < السؤال = 67 > ( مسألة 33 ) إذا نقل شخص فتوى المجتهد خطأ يجب عليه إعلام من تعلم منه .
< / السؤال = 67 > < السؤال = 69 > ( مسألة 34 ) إذا حدث له إثناء الصلاة مسألة لا يعلم حكمها ولم يتمكن حينئذ من استعلامها ، بنى على أحد الطرفين بقصد أن يسأل عنها بعد الصلاة وأن يعيدها إذا ظهر أن ما أتى به خلاف الواقع ، فإن فعل ذلك وظهرت المطابقة صحت صلاته .
< / السؤال = 69 > < السؤال = 74 > ( مسألة 35 ) الوكيل في عمل عن الغير كإجراء عقد أو إيقاع ، أو أداء خمس أو زكاة أو كفارة أو نحوها ، يجب عليه أن يعمل بمقتضى تقليد الموكل لا تقليد نفسه إذا كانا مختلفين ، بخلاف الوصي على استئجار الصلاة عن الميت مثلا فيجب أن يستأجر على وفق فتوى مجتهده لا مجتهد الميت ، هذا إذا كان وصيا لاستئجار صلاة صحيحة مثلا ، وأما إن كان وصيا لاستيجار صلاة بكيفية خاصة ، فلا يجوز له التخطي عنها ، وكذلك الأجير .
< / السؤال = 74 > < السؤال = 75 > ( مسألة 36 ) إذا وقعت معاملة بين شخصين وكان أحدهما مقلدا لمن يقول بصحتها والآخر مقلدا لمن يقول ببطلانها ، وجب على كل منهما مراعاة فتوى مجتهده ، فلو وقع نزاع بينهما ترافعا إلى أحد المجتهدين أو إلى مجتهد آخر ، فيحكم بينهما على طبق فتواه ، وينفذ حكمه على الطرفين . وكذا الحال في الايقاع المتعلق بشخصين كالطلاق والعتق ونحوهما .

12