نام کتاب : هداية العباد نویسنده : السيد الگلپايگاني جلد : 1 صفحه : 249
< / السؤال = 3376 > < السؤال = 3377 > ( مسألة 1240 ) إذا رفع رأسه من السجود فرأى الإمام في السجدة فتخيل أنها الأولى فعاد إليها بقصد المتابعة فبان كونها الثانية ، فلا يترك الاحتياط بإعادة الصلاة ويحسبها ثانية . وإن تخيل أنها الثانية فسجد أخرى بقصد الثانية فبان أنها الأولى ، فلا يترك الاحتياط بإعادة الصلاة ويحسبها سجدة متابعة . < / السؤال = 3377 > < السؤال = 3378 > ( مسألة 1241 ) إذا ركع أو سجد قبل الإمام عمدا ، ولا يجوز له المتابعة وإذا ركع أو سجد سهوا ، وجب عليه على الأحوط العود إلى القيام أو الجلوس ، ثم الركوع أو السجود معه ، والأحوط مع ذلك الإعادة بعد الاتمام . < / السؤال = 3378 > < السؤال = 3401 > < السؤال = 3402 > ( مسألة 1242 ) إذا كان مشتغلا بالنافلة فأقيمت الجماعة وخاف عدم إدراكها ، جاز له قطعها ، وإذا كان في الفريضة منفردا ، استحب له العدول إلى النافلة وإتمامها ركعتين ، إذا لم يتجاوز محل العدول ، كما إذا دخل في ركوع الركعة الثالثة . < / السؤال = 3402 > < / السؤال = 3401 > < السؤال = 3418 > شروط إمام الجماعة ( مسألة 1243 ) يشترط في إمام الجماعة أمور : الايمان ، وطهارة المولد ، والعقل ، والبلوغ إذا كان المأموم بالغا ، والذكورة إذا كان المأموم ذكرا بل مطلقا على الأحوط ، والعدالة فلا يجوز الصلاة خلف الفاسق ولا مجهول الحال . < / السؤال = 3418 > < السؤال = 3432 > ( مسألة 1244 ) الظاهر أن العدالة نفس ( الاجتناب عن الكبائر الناشئ عن حالة نفسانية باعثة على ملازمة التقوى ، مانعة عن ارتكاب الكبائر التي منها الاصرار على الصغائر ، ومانعة عن منافيات المروة وهي كل ما دل ارتكابه على مهانة النفس وقلة الحياء وعدم المبالاة بالدين ) . < / السؤال = 3432 > < السؤال = 3434 > ( مسألة 1245 ) الكبائر كل معصية ورد الوعيد عليها بالنار ، أو ورد
249
نام کتاب : هداية العباد نویسنده : السيد الگلپايگاني جلد : 1 صفحه : 249