ان كان الأقوى عدم وجوبه والأقوى وجوب الصّبر مع رجاء التمكَّن من الأرض قبل فساد الميّت فضلا عمّا لو علم التمكَّن ولو خيف على الميّت من نبش العدوّ والتّمثيل به القى في البحر بالكيفيّة المزبورة الفصل الثّالث لا يجوز ان يدفن في مقبرة المسلمين غيرهم من الكفّار وأولادهم بل لو دفنوا نبشوا لعدم الحرمة لهم سيّما إذا كانوا في مقبرة مسبّلة للمسلمين نعم لو اختلط الكفّار بالمسلمين واشتبهوا دفنوا اجمع في مقابر المسلمين وكذا لو كانت كافرة ولو غير كتابيّة على الأقوى حاملة من مسلم بنكاح أو ملك أو شبهة وماتت ومات ولدها في بطنها بعد ان ولجته الرّوح بل مطلقا على الأقوى بعد تمام خلقته بل وقبله في وجه قوىّ نعم لا حرمة للحمل من الزّنا فتدفن ح في مقابر المسلمين ولكن يستدبر بها القبلة بل وعلى جانبها الأيسر ليكون وجه الجنين إلى القبلة حيث يجب توجيه إليها الفصل الرّابع يجب الدّفن مستقبل القبلة على جنبه الأيمن بل يقوى ذلك في دفن الرّاس وحده بل والجسد المبان من الرّاس بل لو لم يبق منه الَّا الصّدر فعل به كك فضلا عن الأجزاء المؤلَّفة بحيث يجتمع منها شخص الفصل الخامس في السّنن ندبا وكراهة قبل الدّفن وبعده وحاله وهى أمور منها وضع الجنازة دون القبر بذراعين أو ثلاثة أو أزيد من ثمّ ينقله للوضع في القبر في ثلاث دفعات مسترسلا فيها لياخذا هبته فانّ للقبر اهوالا بل يكره ان يقدمه بالقبر ومنها وضع الرّجل ممّا يلي رجليه لو كان في القبر فانّه الباب له والمرءة ممّا يلي القبلة امام القبر ومنها ان يسّله من نعشه سلَّا فيرسله إلى القبر برفق سابقا برأسه ان كان رجلا وعرضا ان كانت امرأة ومنها نزول من يتناوله مكشوف الرّاس حالَّا ازراره نازعا عمامته وردائه ونعليه بل وخفّيه الَّا لتقيّة أو ضرورة بل يكره الدّخول في شئ

35