إن شاء الله تعالى ، وإلا في الوتر ففيها قنوتان ، قبل الركوع ، وبعده على إشكال في الثاني ، نعم يستحب بعده أن يدعو بما دعا به أبو الحسن موسى ( ع ) وهو : " هذا مقام من حسناته نعمة منك ، وشكره ضعيف وذنبه عظيم ، وليس لذلك إلا رفقك ورحمتك ، فإنك قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل - صلى الله عليه وآله - " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ، وبالأسحار هم يستغفرون " طال والله هجوعي ، وقل قيامي وهذا السحر ، وأنا أستغفرك لذنوبي استغفار من لا يملك لنفسه ضرا ، ولا نفعا ، ولا موتا ، ولا حياة ، ولا نشورا " كما يستحب أن يدعو في القنوت قبل الركوع في الوتر بدعاء الفرج وهو : " لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم ، سبحان الله رب السماوات السبع ، ورب الأرضين السبع ، وما فيهن وما بينهن ، ورب العرش العظيم ، والحمد لله رب العالمين " ، وأن يستغفر لأربعين مؤمنا أمواتا ، وأحياءا ، وأن يقول سبعين مرة : " أستغفر الله ربي وأتوب إليه " ثم يقول : " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ، ذو الجلال والاكرام ، لجميع ظلمي وجرمي ، واسرافي على نفسي وأتوب إليه " ، سبع مرات ، وسبع مرات " هذا مقام العائذ بك من النار " ثم يقول : " رب أسأت ، وظلمت نفسي ، وبئس ما صنعت ، وهذي يدي جزاء بما كسبت ، وهذي رقبتي خاضعة لما أتيت ، وها أنا ذا بين يديك ، فخذ لنفسك من نفسي الرضا حتى ترضى ، لك العتبى لا أعود " ثم يقول : " العفو " ثلاثمائة مرة ويقول : " رب اغفر لي ، وارحمني ، وتب علي ، إنك أنت التواب الرحيم " .
< / السؤال = 3017 > < / السؤال = 3012 > < / السؤال = 3011 > < / السؤال = 3010 > < / السؤال = 3009 > < السؤال = 3013 > < السؤال = 3017 > ( مسألة 664 ) : لا يشترط في القنوت قول مخصوص ، بل يكفي فيه ما يتيسر من ذكر ، أو دعاء أو حمد ، أو ثناء ، ويجزي سبحان الله

194