ما بقي مسافة ولو ملفقة قصر إذا شرع في السير ، وكذا ان لم يكن مسافة ولم يقطع بعد العدول إلى المعصية شيئا على اشكال ، وان قطع شيئا فالأحوط وجوبا الجمع بين القصر والتمام . نعم إذا شرع في الإياب وكان مسافة قصر [412] كما تقدم في العدول عن قصد السفر .
مسألة 22 - إذا كان ابتداء سفره معصية فعدل الى المباح فان كان الباقي مسافة ولو ملفقة من أربعة ذهابا [413] وأربعة إيابا قصر [414] ، وان لم يكن الباقي كذلك فالظاهر التمام على اشكال [415] .
مسألة 23 - الراجع من سفر المعصية يقصر إذا كان الرجوع مسافة وان لم يكن تائبا .
مسألة 24 - إذا سافر لغاية ملفقة من الطاعة والمعصية فلا يبعد وجوب التمام حتى إذا كانت المعصية تابعة غير صالحة للاستقلال [416] في السفر وان كان الأحوط حينئذ الجمع .
مسألة 25 - إذا سافر للصيد لهوا كما يستعمله أبناء الدنيا أتم الصلاة في

[412] وكذلك إذا كان مجموع ما وقع منه بعد العدول عن المعصية من الذهاب والإياب مسافة ملفقة فيقصر حين شروعه في تلك المسافة .
[413] أو من أي وجه آخر للتلفيق .
[414] مع الشروع في السير بعد العدول .
[415] لا ارى وجها للإشكال .
[416] إذا لم تكن المعصية داعيا مستقلا ولا متمما لداعوية الغاية المباحة فالظاهر هو التقصير وفي الصورتين يتعين الإتمام .

341