حج يا عمره يا دخول مكه را دارد ، نمى تواند در حال اختيار بدون احرام از ميقات عبور نمايد مگر آن كه از ميقات احرام ببندد ، هر چند ميقات ديگرى در جلو داشته باشد و هر گاه بدون احرام از ميقات گذشت و پيشروى كرد ، در صورت امكان بايد به ميقات برگردد .
مسأله 168 - هر گاه مكلف از روى علم و عمد از ميقات احرام نبسته و از آن گذشت ، اين مسأله چند صورت دارد :
اول : آن كه مىتواند به ميقات بر گردد ، كه در اين صورت واجب است به ميقات برگشته و از آن احرام ببندد ، خواه برگشتنش از داخل حرم يا از خارج آن باشد . پس اگر چنين كارى كرد ، عملش بدون اشكال صحيح خواهد بود .
دوم : آن كه مكلف در حرم باشد و نتواند به ميقات بر گردد ولى بتواند از حرم بيرون برود ، كه در اين صورت واجب است از حرم بيرون رفته و از بيرون حرم احرام ببندد و بايد عمره را قضا نمايد .
سوم : آن كه در حرم باشد و نتواند به ميقات يا بيرون حرم برود ، هر چند به جهت بيم فوت حج باشد و در اين صورت لازم است احتياط از جاى خود احرام ببندد چهارم : آن كه خارج حرم باشد و نتواند به ميقات برگردد . در اين صورت نيز لازم است از جاى خود احرام ببندد . و بعد از اتيان عمره در مورد دوم و سوم و چهارم قضاى آن را بجا آورد .

69