در اين حكم فرقى بين حج واجب و مستحب و عمره مفرده نيست . بلى فرقى كه هست اين است كه اگر احرام براى حج باشد ، لازم است در ماه‌هاى حج باشد ( شوال ، ذى القعده ، ذى الحجه ) چنان كه گذشت .
2 - كسى كه قصد عمره مفرده در ماه رجب دارد و بيم آن داشته باشد كه اگر احرام را از ميقات ببندد موفق به درك عمره نشود ، براى چنين شخصى جايز است قبل از ميقات احرام ببندد و براى او عمره رجب شمرده مى شود ، هر چند اعمال عمره را در ماه شعبان به جا آورد . و در اين حكم فرقى بين عمره واجب و مستحب نيست .
مسأله 165 - بر مكلف واجب است يقين به رسيدن به ميقات پيدا نموده و احرام ببندد ، يا حجت شرعى داشته باشد و جواز اكتفا به ظن حاصل از پرسيدن اهل معرفت به محل بعيد نيست و چنانچه شك در رسيدن به ميقات داشته باشد ، احرام بستن براى او جايز نخواهد بود .
مسأله 166 - كسى كه نذر نموده قبل از ميقات احرام ببندد و بر خلاف نذر خود از ميقات احرام بست ، احرام وى باطل نيست ولى كفاره مخالفت نذر بر او واجب مىشود ، اگر از روى عمد اين كار را كرده باشد .
مسأله 167 - هم چنان كه تقديم احرام بر ميقات جايز نيست ، تاخير آن از ميقات نيز جايز نيست . پس كسى كه قصد

68