38 - س - شخصى بدون اين كه خمس مال خود را بپردازد به حج رفته است و الآن مىخواهد بپردازد ، آيا حج او صحيح است يا خير ؟
ج - اگر لباس احرام و قربانى با پول غير مخمس نبوده ، عمل او اشكال ندارد ، و در غير اين صورت تفصيلاتى دارد كه به رساله مراجعه شود .
39 - س - اينجانب كه تحت تكفل پدرم هستم اگر خدا بخواهد سال آينده به اتفاق مادرم به زيارت خانه خدا مشرف خواهم شد ، لازم به ياد آورى است كه هزينه اين سفر را از پول هائى كه پدرم طى هفت يا هشت سال به عنوان هفتگى و يا پولى كه براى پس انداز به ما داده پرداخته ايم ، قابل ذكر است كه پدرم تا اين تاريخ هيچ گونه وجهى به عنوان خمس نپرداخته است ، خواهشمندم مرقوم بفرمائيد كه حج ما با اين پول چه صورتى پيدا مىكند ؟
ج - اگر يقين به وجود خمس در پول مزبور نداريد حج اشكال ندارد ، و اگر يقين به وجود خمس در مال داريد لازم است احرام و قربانى را از مال حلال يقينى تهيه نمائيد .
40 - س - فرموده ايد اگر از طرف قاضى مكه حكم شد كه فلان روز عيد است و ما يقين به خلاف نداشته باشيم متابعت آنان جايز است ، آيا اگر در همين فرض بتوان احتياط كرد و وقوف عرفات و مشعر و اعمال منى را بدون محذور انجام داد تا متابعت قطعى واقع شود ، آيا اين كار لازم است يا نه ؟
ج - بايد تبعيت كنند ولو با علم به خلاف .
41 - س - آيا شخص فقير مىتواند گوشت كفاره تقصير خود را به مصرف فقرائى كه نانخور او هستند برساند ؟
ج - براى كسانى كه نفقه آنان بر او واجب است نمىشود صرف نمود .
42 - س - كفاراتى كه در احرام عمره تمتع بر گردن انسان مىآيد ، در مكه معلوم است كه فقير مؤمن نيست ، آيا بايد صبر كند تا در محل ، ذبح كند و به فقير بدهد و اين تأخير عمدى مانع ندارد ؟
ج - تأخير عمدى خلاف احتياط است ، و در هر صورت ذبح در محل و دادن به فقرا كفايت مىكند .
43 - س - اگر شخصى در مكه يا مدينه پول سعودى پيدا كند كه نمىداند متعلق به

263