حكومت انجام گرفته فرق مىكند ، و اين جانب كه شغلم حمله دارى است در سالهاى قبل با حجاج در قطعه زمينى بيتوته كرده‌ايم كه اگر تعيين فعلى حكومت صحيح باشد ، بيتوتهء ما در خارج از منى بوده ، و اگر تعيين قبلى صحيح باشد كه ما يقين به آن داريم طبق علميت قبلى و نظر پيروان اهل مكه بيتوتهء ما صحيح است ، حال بنا بر اين كه تعيين حكومت صحيح باشد ، آيا تكليف ما نسبت به بيتوته سالهاى قبل چيست ؟ و در صورت وجوب كفاره آيا ابلاغ به همهء حجاج لازم است يا نه ؟ و آيا با توجه به اين كه در فرض مسأله بيتوته ترك نشده بلكه اشتباه در مصداق بوده است ، نسبت به حجاج ضامن مىباشم يا نه ؟
ج - اگر در محلى بيتوته كرده‌ايد كه يقين به منى بودن آن داشته‌ايد تا يقين پيدا نكنيد كه خارج منى بوده ، قربانى لازم نيست ، و در اين صورت ابلاغ و اعلام لازم نيست . ( 1 ) [ 1247 ] س - آيا كسانى كه عذر دارند از رمى در روز مىتوانند شب دوازدهم براى روز دوازدهم رمى كنند و از منى به مكه بيايند و ديگر برنگردند به منى يا بايد صبر كنند و بعد از ظهر با مردم كوچ كنند ؟
ج - مىتوانند بعد از مبيت واجب ، خارج شوند و لازم نيست صبر كنند ( 2 ) .
[ 1248 ] س - قبلا سؤال شده است كه آيا كسانى كه خوف مشقت دارند ( 3 ) مىتوانند شب دوازدهم رمى جمره نموده به مكه رفته و ديگر به منى برنگردند ، و حضرت عالى جواب فرموده‌ايد در صورت عذر اشكال ندارد ، ولى قبل از نصف شب نبايد بيرون بروند . با توجه به مسألهء فوق اين سؤال مطرح مىشود كه آيا خدمهء كاروانها نيز براى پذيرايى از اين قبيل زائرين مىتوانند به همراه آنان در شب رمى نموده و به مكه بروند و براى وقوف تا وقت شرعى روز دوازدهم ديگر به منى برنگردند ؟
ج - وقوف در روز دوازدهم واجب نيست و آن چه واجب است كوچ نكردن قبل از

465