است كه براى رفتن زنها به مسجد قرار داده شده ، جائز است در آن قسمت حوضخانه بنا نمود ؟ .
ج - در صورتى كه معلوم نباشد كه براى نماز ، وقف شده يا براى جهت مخصوصى كه حوض منافى با آن باشد ، اشكال ندارد .
س 39 - هل يجوز دخول اليهودي والنصراني في مساجد المسلمين والجلوس على فراش المسجد ام لا لانهم مشركون به صريح القرآن او يجوز الدخول لاستماع الموعظة مثلا و لكن من دون جلوس على الفراش ؟ .
ج - لا يجوز دخول الكافر في المسجد مطلقا سواء كان من اهل الكتاب ام لا .
س 40 - تشكيل مجلس فاتحه و ترحيم ، در مسجد ، چه صورت دارد ؟ .
ج - اگر مانع از نماز نباشد مانعى ندارد .
س 41 - آيا حائض و يا جنب مىتواند پشت بام مسجد برود ، يا نه ؟ .
ج - پشت بام مسجد ، حكم خود مسجد را دارد .
س 42 - كسى موقع ساختمان مسجد ، انگشتش خونى بوده به آجر ماليده و آن آجر را در بناى بالكن مسجد به كار برده بعد هم آن موضع ، گچكارى شده ، اكنون تكليف ، چيست ؟ .
ج - اگر آن آجر ، معلوم و معين باشد بايد بكند و بجاى آن ، آجر پاك ، نصب نمايد - ولو اين كه چند آجر ، خراب شود و بعد بسازد - و اگر نمىداند چه ناحيه‌اى به كار رفته تكليف ، ساقط است .
س 43 - مسجد كوچكى در يكى از قراء ، به مرور زمان ويران و سنگ و گل آن پراكنده شده اكنون جمعى از جوانان حزب الله براى حفاظت مكان مسجد از نجاسات و آلودگى ، مسجدى مجددا بنا كرده‌اند كه در آن ، مراسم نماز و دعاى كميل برقرار گردد ، و مقدارى كتاب مذهبى در اين مسجد گذاشته شده ، كه جوانها در ساعت فراغت مشغول مطالعه شوند ، آيا چنين عملى ، اشكال شرعى دارد يا خير ؟
ضمنا پايگاه بسيج و تربيت نسل جوان خواهد بود .
ج - مسجد ، حتى بعد از خرابى مسجد است ، و از مسجديت خارج

137