واجب ركوع را بگويد ، كه در اين صورت نمازش صحيح است هر چند احوط اعاده نماز است .
( مسأله 1174 ) : واجب است تكبيرة الاحرام را بعد از امام بگويند و همچنين است در سلام واجب [1] ، اما هرگاه سلام را عمدا پيش از امام بگويند احتياطا نماز را اعاده كنند [2] مگر آنكه قصد فرادى كنند و سپس سلام را بگويند ، و اگر سهوا جلوتر از امام بگويند ، احتياطا بعد از امام آن سلام را باز بگويند و دو سجده سهو نيز به قصد قربت بجا آورند .
( مسأله 1175 ) هرگاه مأموم عالم به نجاست غير معفو در بدن و يا لباس امام باشد در صورتى كه مىداند اما جاهل به آن است ، بنا بر احتياط اقتدا نكند [3] و در صورتى كه بداند امام مى دانسته و فراموش كرده است به طريق اولى بايد اقتدا نكند .
( مسأله 1176 ) : اقتدا كردن به امامى كه متيمم [4] و يا صاحب جبيره و يا صاحب جروح و قروح باشد ، جايز است .
( 1177 ) : مأموم ايستاده به امام نشسته نمى تواند اقتدا كند و همچنين است اعلا به ادنى به يكى از مراتب .
( مسأله 1178 ) : هرگاه امام چيزى از نمازش را فراموش كرد و آگاه

[1] محقق خراسانى : بنابر احتياط .
[2] محمد كاظم طباطبائى : حكم اين دو مسأله گذشت . محقق خراسانى : مراعات اين احتياط لازم نيست .
[3] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى : جواز اقتدا بعيد نيست .
[4] محمد باقر شيرازى : با بودن امام با طهارت كامل ، اين امام اولى و مقدم است و تفصيل در محل خود مى باشد .

373