وإن كانت من نوع واحد كما إذا حدثت عدة زلازل أو صواعق في فترات متفرقة .
[ المسألة 1320 ] إذا تعدد السبب وكان من نوع واحد ، لم يفتقر المكلف في صلواته إلى التعيين في النية ، فإذا حدثت الزلزلة مثلا مرارا في أوقات متعددة كفاه أن يأتي بصلاة الآيات بعدد ما حدث من مرات الزلزلة ، بقصد السبب المذكور ولم يجب عليه أن يقصد أن صلاته للمرة الأولى أو الثانية من الزلزلة ، وكذلك إذا تعدد حدوث الخسوف .
وإذا تعدد النوع فالأحوط لزوما أن يعين السبب في النية فإذا حدث الخسوف والزلزلة في وقت واحد ، فعليه أن يعين في النية السبب الذي صلى من أجله .
[ المسألة 1321 ] المخوف السماوي عنوان واحد يشمل جميع أنواع المخوفات كالصاعقة والريح والظلمة ، فإذا تعدد السبب منه كفى المكلف أن يأتي بصلاة الآيات بعدد ما حدث من الأسباب وينوي في كل واحدة منها الصلاة للمخوف السماوي ولم يفتقر إلى تعيين السبب المخصوص منها .
[ المسألة 1322 ] كيفية صلاة الآيات : أن ينوي المكلف الصلاة ، على النهج المتقدم متقربا بها إلى الله ، ويكبر تكبيرة الاحرام ، ثم يقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها سورة ، ثم يركع الركوع الأول ، فإذا أتم الذكر رفع رأسه من الركوع ، وقرأ الفاتحة وسورة وركع بعدهما الركوع الثاني ، فإذا رفع رأسه منه قرأ الفاتحة وسورة وركع الركوع الثالث ، ثم رفع رأسه بعد الركوع ، وقرأ الفاتحة وسورة وركع الركوع الرابع ، ثم رفع رأسه وقرأ الفاتحة وسورة للمرة الخامسة وركع بعدهما الركوع الخامس ، فإذا رفع رأسه من ركوعه هوى إلى الأرض وسجد السجدتين ، ثم قام للركعة الثانية وصنع فيها مثل ما صنع في الركعة الأولى ، فإذا أتم الركوع الخامس في هذه الركعة وهو الركوع العاشر في صلاته هوى إلى الأرض

654