وطنه ولا يبلغ المسافة من محل عمله جمع فيه بين القصر والتمام في الصورة الثانية [ المسألة 1252 ] ( الثاني من قواطع السفر ) : قصد إقامة عشرة أيام متوالية في مكان واحد ، وبحكمه العلم بأنه سيبقى فيه عشرة أيام متوالية ، وإن كان غير مختار في ذلك كالمسجون والمجبر على الإقامة ونحوهما ، ولا يكفي الظن بأنه يبقى العشرة ، فينقطع سفره بذلك بل يجب عليه التقصير .
ومبدأ اليوم هو طلوع الفجر الثاني ، ونهايته هو غروب الشمس ، فإذا نوى إقامة العشرة عند طلوع الفجر من اليوم كانت نهاية إقامته غروب الشمس من اليوم العاشر ولم تدخل الليلة السابقة ولا اللاحقة إلا بالتبع ، ودخلت الليالي التسع المتوسطة .
[ المسألة 1253 ] إذا نوى الإقامة بعد مضي ساعة أو ساعات من النهار كانت نهاية العشرة مثل تلك الساعة من اليوم الحادي عشر ، فإذا نوى الإقامة عند الزوال فنهاية العشرة هو زوال اليوم الحادي عشر ، وإذا نواها عند طلوع الشمس فنهاية العشرة طلوع الشمس من اليوم الحادي عشر .
وإذا نوى الإقامة في أول الليل أو في أثنائه كان أول إقامته طلوع الفجر ، ونهايتها غروب الشمس من اليوم العاشر كما تقدم ، وكانت الساعات التي تسبقها من الليلة الأولى تابعة للإقامة في الحكم وليست منها .
[ المسألة 1254 ] يشترط في الإقامة أن تكون في موضع واحد ، فإذا نوى إقامة العشرة في موضعين أو أكثر ، أو في رستاق يتنقل بين قراه ، لم تترتب على ما نواه أحكام الإقامة فلا ينقطع سفره ، ولا يجوز له اتمام الصلاة ، وإذا أقام في بلد واحد كفاه ذلك في ترتيب أحكام الإقامة ، وإن انقسم البلد إلى جانبين بشط فاصل بينهما ونحوه ، كما في بعض بلدان العراق .

634