المشاهدة ، وأحوط من ذلك المنع إذا لم يكن في الحائل غير ثقب يمكنه المشاهدة منه في حال القيام أو في حال الركوع أو في حال الجلوس مثلا . [ المسألة 1066 ] لا تعد الظلمة ولا الغبار حائلا ، فتصح الجماعة معهما ، وكذلك النهر أو الطريق إذا فصلا بين الإمام والمأموم أو بين صفوف المأمومين ولم يحصل معهما البعد الممنوع في الجماعة . [ المسألة 1067 ] ليس من الحائل المانع من صحة الجماعة حيلولة المأمومين بعضهم دون بعض ، فلا يمنع أهل الصف المتقدم من انعقاد القدوة لأهل الصف المتأخر وإن لم يدخلوا بعد في الصلاة إذا كانوا مشرفين على الدخول فيها ، ولا يكفي مطلق التهيؤ لها ، ولكن لا يترك الاحتياط في الانتظار . [ المسألة 1068 ] لا يقدح في صحة القدوة أن يطول الصف حتى لا يرى المأمومون الإمام لبعده عنهم ، ولا يقدح فيها كون الصفوف المتأخرة أطول من الصف المتقدم فلا تبطل صلاة المأمومين بذلك . [ المسألة 1069 ] إذا كان الإمام في محراب داخل في جدار أو غيره لم تصح قدوة من يصلي على يمين المحراب أو على يساره من المأمومين ، لحيلولة الجدار بين الإمام وبينهم ، وتصح قدوة من يقف من المأمومين مقابلا لباب المحراب إذا لم يكن بينه وبين الإمام حائل ولا بعد مانع ، وتصح قدوة من يقف إلى يمين ذلك المأموم أو إلى يساره مع اتصال الصف وإن كانوا لا يرون الإمام . وكذلك الحكم إذا امتلأ المسجد بالمأمومين فصلى بعضهم خارج المسجد مقابل الباب صحت قدوته إذا لم يكن بينه وبين المأموم في الداخل حائل ولا بعد مانع ، صحت قدوة من يكون على يمين ذلك المأموم أو على يساره ممن يكون خارج المسجد مع اتصال الصف على الأقوى .