له أن يأتي بمغرب ، وبركعتين جهريتين مرددة بين الصبح والعشاء المقصورة ، وبركعتين اخفاتيتين مرددة بين الظهر والعصر المقصورتين ، وأربع ركعات مرددة بين الظهر والعصر والعشاء التامة ، ويتخير فيها بين الجهر والاخفات .
[ المسألة 960 ] إذا فاتته فريضتان من الصلوات الخمس ليوم واحد ولم يعلم بهما على التعيين ، كفاه أن يأتي بصبح ومغرب وبأربع ركعات مرددة بين الظهر والعصر يخفت فيها وبأي هذه الصلوات الثلاث بدأ أجزأه ، ثم يأتي بعدها بأربع ركعات مرددة بين العصر والعشاء يتخير فيها بين الجهر والاخفات .
وإذا كان مسافرا أجزأه أن يأتي بركعتين مرددتين بين الصبح والظهر والعصر ، وبمغرب وبأي هاتين الصلاتين بدأ أجزأه ، ثم يأتي بعدهما بركعتين مرددتين بين الظهر والعصر والعشاء .
وإذا جهل سفره وحضره كفاه أن يأتي بركعتين مرددتين بين الصبح والظهر والعصر ، ثم يأتي بأربع ركعات مرددة بين الظهر والعصر ، وبمغرب ، ثم يأتي بركعتين مرددتين بين الظهر والعصر والعشاء ثم بأربع ركعات مرددة بين العصر والعشاء .
[ المسألة 961 ] إذا فاتته ثلاث فرائض من الصلوات الخمس ليوم واحد ولم يعلم بها على التعيين ، وجب عليه أن يأتي بالصلوات الخمس ، وعليه أن يأتي بالظهرين منها مترتبتين وبالعشاءين مترتبتين ، وله أن يقدمهما على الظهرين أو على الصبح أو على الجميع وأن يؤخرهما عنه .
وإذا كان مسافرا كفاه أن يأتي بركعتين مرددتين بين الصبح والظهر وركعتين مرددتين بين الظهر والعصر ويأتي بالمغرب ثم بركعتين مرددتين بين العصر والعشاء .
وإذا جهل سفره وحضره أتى بركعتين مرددتين بين الصبح والظهر ،

552