وجب عليه إعادة التسليم وصحت صلاته وعليه أن يسجد للسهو إذا تكلم ساهيا .
[ المسألة 641 ] ليس من الفصل المخل بالموالاة أو الماحي لصورة الصلاة أن يطيل المصلي ركوعه أو سجوده ويكثر الذكر أو يقرأ بالسور الطوال في صلاته أو يأتي بالمستحبات الأخرى فيها .
[ المسألة 642 ] لا تجب الموالاة العرفية في الصلاة بمعنى أن يتابع بين أفعالها من غير فصل وإن كان قصيرا لا يضر باسم الصلاة ، ولا تجب كذلك في القراءة ولا في غيرها من الأقوال والأذكار ولا تبطل الصلاة ولا القراءة ولا الذكر بفواتها .
[ الفصل السابع والعشرون ] [ في القنوت ] [ المسألة 643 ] يستحب القنوت في جميع الصلوات الفرائض منها والنوافل ، ويتأكد استحبابه في الصلوات الجهرية من الفرائض ، وفي الصبح والمغرب على الخصوص ، وفي صلاة الجمعة وصلاة الوتر والقول بوجوبه في صلاة العيد أحوط ولعله أقوى ، والأحوط أن يؤتى بالقنوت في صلاة الشفع برجاء المطلوبية .
[ المسألة 644 ] موضع القنوت في كل صلاة بعد القراءة وقبل الركوع من الركعة الثانية ، وموضع القنوت في صلاة الوتر قبل الركوع منها .
وتستثنى من ذلك صلاة العيد ، ففيها خمسة قنوتات في الركعة الأولى منها ، وأربعة قنوتات في الركعة الثانية ، وتستثنى كذلك صلاة الجمعة ، ففيها قنوتان ، أحدهما في الركعة الأولى قبل الركوع منها ،

464