محمد و آل محمد » احوط [1] است و اظهار تنوين محمّد را اذن نمىدهند ، اما وقف بر محمّد صحيح است .
مسأله 365 - ديوار يا سقف خانه هر گاه غصبى باشد ، نماز در آن خانه صحيح است ، اما فرش غصبى بر روى زمين مباح نماز در آن باطل است ، اگر چه به واسطه باشد .
مسأله 366 - نماز وحشت ، در ركعت اول به جاى آية الكرسى سهوا قل هو الله خواند فورا ملتفت شد « آية الكرسى » بخواند و هر گاه ركوع رفت بعد به خاطرش آمد ، آن نماز را اعاده كند و آية الكرسى تا * ( « هُمْ فِيها خالِدُونَ » ) * است ، بنا بر احتياط .
مسأله 367 - اگر اصل نماز وحشت را فراموش كرد ، پول را به صاحبش رد كند و اگر ممكن نشود ، از براى صاحبش تصدق به فقرا دهد .
مسأله 368 - عدول نماز سابق به لاحق جايز نيست و از لاحق به سابق جايز است ، بلكه بعضى جاها واجب است ، اگر سهوا شروع به نماز عشاء كرد پيش از ادا كردن مغرب و در ركعت چهارم هنوز ركوع نرفته متذكر شد ، منهدم سازد ركعت را و عدول كند به مغرب و اگر وقت مختص به مغرب بوده ، بعد از اتمام ، احوط [2] اين است كه اعاده كند مغرب را و اما اگر به ركوع رسيده باشد ، همان نماز عشاء را تمام كند و بعد مغرب را به جا آورد و اگر وقت مختص [3] به نماز مغرب بوده ، احتياطا مىبايد بعد از مغرب اعاده كند عشاء را و همچنين در عدول عصر به ظهر در وقت مختص به ظهر ، اعاده كند ظهر را .
مسأله 369 - هر گاه شخص ، قنوت را فراموش كرد و به ركوع رفت ، بعد از ركوع بخواند و به سجده رود و اگر آن هم فراموش كرد بعد از نماز قضايش بخواند .
مسأله 370 - هر گاه بعد از نماز فراموش كرد نماز احتياط را و به نماز بعد مشغول

[1] - ( يزدى ) لكن واجب نيست .
[2] ( يزدى ) اين احتياط و احتياط اعادهء ظهر در فرض بعد واجب نيست .
[3] ( يزدى ) بلكه مشترك نيز .

104