< فهرس الموضوعات > 72 . طمأنينه وعدم حركت مكان نماز گزار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 73 . نيت قطع نماز < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 74 . رآه رفتن در حال نماز < / فهرس الموضوعات > در حال ذكر زائد بر قدر واجب اگر به قصد وظيفه نباشد نيز ضرر ندارد .
< / السؤال = 2895 > < السؤال = 2401 > سؤال 72 : نماز خواندن در مثل بالا خانه كه از چوب و تخته باشد [ و ] به واسطه حركت مصلى ، يا ديگران ، في الجمله متحرك و متزلزل مىشود ، ضرر دارد ، يا نه ؟
جواب : حركت في الجمله ، منافات با اطمينان ندارد . و اگر در غير حال ذكر باشد ، امر اوضح است .
< / السؤال = 2401 > < السؤال = 2603 > < السؤال = 2604 > سؤال 73 : مصلى در بام يا اطاق مشغول به صلاة مىشود ، طفلى نزد او است ، قاصد اين است كه اگر طفل مثلا از اطاق بيرون برود ، يا از جاى خود حركت كند ، او صلاة را قطع نمايد ، و امثال ذلك ، مثل آن كه اگر دزد بيايد قطع نمايد ، آيا اين گونه قصد در امثال اين موارد منافى نيت و استمرار آن هست ، يا نه ؟ وهكذا نماز خواندن در مثل حرم در وقت ازدحام كه مظنه قطع صلاة است ؟
جواب : با فرض اين كه آن امر محتمل ، بعيد الوقوع باشد به حيثيتى كه اطمينان به عدم آن باشد ، منافى نيست ، بلكه چون شخص عزم و نيت را در حد خود دارد و امر مذكور را مانع از آن حساب مىكند ، نه اين كه عزمش معلق و مشروط به تقدير عدم آن باشد ، لهذا ممكن است گفته شود كه : به مطلق مظنه به عدم عارض ، نيت محقق مىشود ، اگر چه اطمينان هم نباشد به عدم آن ، بلكه گاهى با فرض مانع بودن ، با شك هم محقق مىشود . لكن احتياط به مراعات اطمينان ، ترك نشود .
< / السؤال = 2604 > < / السؤال = 2603 > < السؤال = 3115 > < السؤال = 3116 > سؤال 74 : در حال صلاة ، چند قدم راه رفتن به طورى كه استقبال به قبله درست باشد ضرر دارد يا نه ؟
جواب : دو سه قدم ، بلكه بيشتر هم ضرر ندارد ، چون به اين مقدار ، فعل كثير محسوب نمىشود . با اين كه مناط ، كثرت نيست ، بلكه محو صورت صلاة است . و به اين مقدار ، بلكه از يد ، نيز محو حاصل نمىشود . ومع ذلك جمله اى از اخبار ، دلالت دارد بر جواز آن .
كخبر الحلبى عن ابى عبد الله ( ع ) " عن الرجل يخطو أمامه في الصلاة خطوتين ، أو ثلاثا ؟
قال : نعم ، لا بأس . وعن الرجل يقرب نعله بيده ، او رجله في الصلاة ؟ قال : نعم . " 1

1 . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1279 ، روايت 1 .

46