< فهرس الموضوعات > 557 . حرام بودن نبش قبر مسلمان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 558 . حكم وصيت زائد بر ثلث < / فهرس الموضوعات > است .
و اگر مراد وصايت صغار باشد بعد از كبير شدن ، كه اگر فرض شود موت پدر ايشان پيش از بلوغ ايشان ، امر راجع به حاكم شرع باشد ، چون مفروض وصايت ايشان است بعد از بلوغ ، پس قبل البلوغ با فرض موت وصى ، موصى بلا وصى است ، اين صحيح است و لكن در فرض .
< / السؤال = 8618 > < السؤال = 8565 > سؤال 557 : حجة الاسلاما ! متعنا الله به طول بقائكم انشاء الله ، ما تقولون في شخص كان قوله دائما من باب الوصية لاهله أن يدفن في مكان معين في النجف الاشرف ، ثم من بعد زمان سافر وتوفى و ما أوصى في شئ لملازميه في السفر ، وحملوه ملازموه الى كربلا ودفنوه ، هل لاهله أن يعملوا بما قاله المرحوم لاهله من الوصية ، بينو لنا .
بسم الله الرحمن الرحيم .
جواب : نبش قبره مشكل لانه موجب لهتك حرمته إلا اذا صار عظاما : فحينئذ لايبعد جواز نبشه وحمله الى النجف ، مع أنه أيضا مشكل ( والله العالم ) .
< / السؤال = 8565 > < السؤال = 8545 > < السؤال = 8570 > سؤال 558 : چه مىفرمائيد در اين واقعه كه ضعيفه ، متروكاتى از پدر خود دارد ، از ملك و اثاث البيت وغيرها ، و قبل از فوت خود اظهار داشته كه سه قفيز هم باغ موروثى أبى به مصرف خودم صرف بشود . و قطعه اخرى منافع آن الى ما شاء الله خرج خودم بشود . و حق الصداقى كه از زوج خود مطالبه هستم عينا و دينا با صندوق و آنچه در جوف آن مىباشد ، مال يك نفر دخترم باشد . و خانه ها را با محوطه واگذار مىنمايم در حق زوج خود ، و همين مضمون را جماعتى از او استماع نموده اند ، لكن وصى تعيين ننموده است .
آيا بر فرض ثبوت اين وصيت نافذ است و بر طبق آن بايد معمول بشود يا خير ؟
و بر فرض صحت اين مصارف را بايد چه كس متحمل بشود ؟ و هر گاه در اين خانه مذكوره و باغ بر خلاف مضمون وصيت نقل و انتقالى بشود ، آيا اين معامله صحيح است يا نه ؟
مستدعى آن كه جواب را در صدر ورقه مرقوم بفرمائيد كه عند الحاجة حجت شرعى باشد .
بسم الله الرحمن الرحيم جواب : بر فرض ثبوت وصيت به نحو مزبور هر گاه غير از اعيان مذكوره مالى دارد به قدر

352