( 69 ) س 69 : بسم الله الرحمن الرحيم صورت مسائل شرعيه از نظر اكسير اثر بندگان ذى شأن عالى جناب فضايل وكمالات اكتساب حقايق ومعارف انتساب نتيجة الاخيار والاطياب جامع الفروع والاصول حاوى المنقول والمعقول زبدة العلماء المتقدّمين ونتيجة الفضلاء المتأخرين ملاذ اهل الاسلام وعلَّامة العلماء الاعلام مرجع الاكابر وكهف الاصاغر مطاع المنتحلين بدين الاسلام وتاج رؤس كافة الانام الجامع بين مرتبة العلم والعمل مجتهد العصر والزمان الآقا ملَّا احمد احرسه الله تعالى من جميع الآلام والاسقام الروحانية والجسمانية شرف عبور ومرور فرمايند .
به عرض عالى مىرساند كه شخص بعد از غسل يا وضو چيزى در بدن خود مىبيند كه مانع از وصول آب است به بشره واين شخص يك دفعه ظنّش اين است كه مانع مقدم بر غسل ووضو بوده است ويك دفعه مظنون عكس اين است ودفعه ديگر متساوى الطرفين است كه هيچ نمىداند مانع سابق بوده است يا لاحق ودر اين صور ثلاث چه بايد كرد آيا غسل ووضو در هر سه صورت باطل است واعاده لازم يا در همگى صحيح است يا مسأله تفصيل دارد ؟ كيفيت را بيان فرماييد .
ويك دفعه هم فرض اين است كه اين شخص در مانعيت آن چيز شك دارد [ كه ] آيا با وجود اين چيز آب به بدن رسيده يا نه قطع نظر از مقدم ومؤخر بودنش . در اين صورت حكم شرعى كدام است ؟
ج : در هر سه صورت وضو وغسل او صحيح است يعنى خواه مانع مظنون التقدم باشد يا مظنون التأخر يا متساوى الطرفين ومادامى كه علم به تقدم نداشته باشد ، نظر به اصالت تأخّر حادث بنارا بر تأخر مىگذارد ووضو وغسل صحيح است بلى اگر يقين به تقدم كند بنا را بر تقدم مىگذارد وبه حكم آن عمل مىكند .
ودر صورت شك در مانعيت چيزى كه در محل وضو يا غسل بيابد اگر بعد از وضو يا غسل ديده باشد وشك كند در تقدم وتأخر هم حكم آن واضح شد

51