ج : يك ضرب را واجب ودو ضرب را مستحب مىدانم .
( 42 ) س 42 : چه مىفرماييد در خصوص اين كه مسلمانى ردّه بگويد آيا نجس خواهد بود يا نه وبر فرض نجاست او هر گاه توبه كند پاك خواهد شد يا نه ؟
وديگر بيان فرماييد كه سرگين حيوانات مثل الاغ واستر هر گاه نجس شود به نجاست بىجرم آيا آفتاب هر گاه او را خشك كند پاك خواهد شد يا نه ؟
وهر گاه آفتاب او را پاك كند به مطهر ديگر مىتوان او را تطهير كرد يا نه ؟ وديگر بيان فرماييد كه هر گاه ظرفى باشد پر از شراب ودر آن حين قدرى از او بردارند وبعد ما بقى سركه شود وبه ظرفى ديگر سركه از او بيرون آورند وبه همان محل كه اول به شراب نجس شده بود ملاقات كند وداخل سركه شود آيا نجس مىشود آن سركه يا نه ؟
وهمچنين هر گاه آن ظرف سركه را سراشيب كنند وسركه به آن محل نجس اول ملاقات كند آيا نجس مىشود يا نه ؟
وديگر بيان فرماييد كه هر گاه زمين به بول نجس شود ودر سايه خشك شود وبعد آب بر آن جارى كنند پاك خواهد شد يا نه ؟
وديگر بيان فرماييد كه هر گاه ترشى تلخ شود نجس است يا نه ؟
وهر گاه ظرفى پر از سركه باشد وبعد قدرى شراب در آن كنند بعد از آن شراب كه داخل سركه شود آن سركه پاك است يا نه ؟
[ و ] هر گاه آب مباح وغصبى هر دو يافت شوند هر گاه از غصبى وضو يا غسل بعمل آيد باطل است يا نه ؟ اجركم على الله .
ج : اما از مسأله اولى مادامى كه آن شخص ردّه گو از انتحال به اسلام بيرون نشود حقير حكم به نجاست آن نمىكنم مگر اين كه ناصبى يا خارجى بشود بلى هر گاه از انتحال به اسلام خارج شود مثل اين كه يهودى يا نصرانى يا مجوسى يا هندو يا داخل ديگر از طوايف كفار حربى شود كه نحله اسلام را بر خود نبيند در اين صورت نجس مىشود .

33