اعاده مىكند ، وليكن اين تفحص وتجسس بر او لازم نيست ومىتواند بدون تفحص بنا بر صحّت گذارد وبگذرد .
( 24 ) س 24 : چنانچه كسى غسل جنابت بكند پيش از دخول وقت نماز به نيّت سنّت ، آيا به آن غسل ، نماز مىتواند كرد ، يا وضو هم مىبايد بگيرد ؟
ج : با غسل جنابتى كه قبل از وقت به نيّت استحباب كرده شود نماز مىتوان كرد ، وبا وجود آن وضو جايز نيست .
( 25 ) س 25 : چه مىفرماييد در خصوص حمامى كه از قبيل گچ وآجر وآهك ومصالح او از حرام باشد ، آب وزمين او حلال ، در اين چنين حمامى غسل كردن جايز است يا نه ؟
ج : غسل صحيح است ، اگر چه اگر تصرفى در آجر وآهك ونحو آن بكند كه بر آن بنشيند يا بايستد فعل حرامى كرده است .
( 26 ) س 26 : چنانچه وضو با غسل جنابت حرام است ونبايد بگيرد ، هر گاه تيمم كند بدل از غسل ، باز وضو از او ساقط است ، يا بايد وضو بگيرد ؟
ج : بلى وضو ساقط است وبايد به تيمم بدل از غسل اكتفا كند .
( 27 ) س 27 : كسى را مىبينم كه از آب نجس استنجا مىكند ونمىداند نجاست آب را ، آيا آن كس كه آن را مىبيند بر او لازم است كه اعلام كند او را به نجاست آب ؟
ج : نه واجب نيست اعلام او .
( 28 ) س 28 : هر گاه زيد محتلم شود با شهوت شديد ، وقبل از خروج منى مانع از خروج بشود ، وبعد نفهمد كه خروج منى شده يا نه ، آيا جنب است يا نه ؟

26