وربح بقدر الحصّة وضع مىنمايد ونصف خمس را به اذن حاكم شرع وتتمه را خود به اهلش مىرساند . والله العالم ( 282 ) س 19 : هر گاه در غره شوال اختلاف شود وبعد از ظهر ثابت شود آيا فطره ساقط مىشود يا نه ؟ وهر گاه ثبوت آن مقارن ظهر باشد به مرتبه اى كه نتواند از مال خود اخراج نمايد آيا به قصد اخراج ، دادن فطره واجب مىشود يا نه ؟
ج : در هر دو صورت دادن فطره واجب نيست . ( 1 ) ( 283 ) س 20 : هر گاه زيد در روز سىام رمضان جمعى را وعده بگيرد كه در شب افطار نمايند به گمان اين كه بعد از نماز مغرب خواهند آمد وآن جماعت در غروب وارد او شوند فطره ء ايشان بر زيد لازم است يا نه ؟
ج : بلى لازم است وقصد مهمانى كردن واطعام آنها در وجوب فطره كافى است واحتياج به آمدن پيش از نماز مغرب يا پيش از غروب نيست .
( 284 ) س 21 : ونيز بيان فرماييد كه چنانچه ما بين ارباب گوسفند متعارف است كه گوسفند را دندانى مىدهند تا موعد معينى واز منفعت آن هر ساله قدر معينى از كشك وروغن مىگيرند ودر سال آخر گوسفند را به همان دندان كه داده اند مىگيرند اين معامله چه صورت دارد ووجه شرعى آن كه بىشبهه منافع را كه مالك استيفاء مىنمايد حلال باشد در چه صورت است وزكات اين گوسفند در اين عرض مدتى كه مشترك برداشته است با كيست آيا با مالك اول است يا با مشترى وهمچنين در نتاج آن گوسفند هر گاه به حد نصاب برسد خلاصه وجه صحّت امثال اين معامله با حكم زكات آن چه مىفرمايند ؟

( 1 ) كذا .

190