فوت پدر بالغ باشد ، اگر در آن وقت صغير باشند حق آن است بعد كه بزرگ مىشود بر او واجب نيست .
وهر گاه ميت وصيت كند كه نماز وروزه به جهت او بگيرند از ذمه ولىّ ساقط مىشود وبر او واجب نيست دوباره بكند .
ووجه وصيت از مال ميت داده مىشود . والله العالم .
( 201 ) س 124 : مراجعت از سفر حرام در حالى كه در مراجعت سيورسات ( 1 ) بگيرد آيا نماز وروزه را بايد قصر كرد وخورد ؟ تفصيل آن را بيان فرمايند .
ج : حقير حكم مراجعت را با حكم رفتن تابع نمىدانم ، پس اگر در وقت رفتن سفر معصيت باشد ودر مراجعت معصيت نباشد بايد در مراجعت قصر نماز وافطار روزه كرد ، هر گاه مقصود از مراجعت معصيتى نباشد وبر مركوب غصبى سوار نباشد ، خلاصه اين كه اصل سفر كردن معصيت نباشد سيورسات گرفتن باعث اتمام نماز وصوم نمىشود ، بلكه بايد افطار وقصر كرد ، اگر چه سابق فتواى من بر آن بود كه اگر سيورسات بگيرد نماز را تمام كند ، اما حال در سفرى كه اصل سفر معصيت نباشد حكم به اتمام نمىكنم ، اگر چه در سفر معصيتى را مرتكب شود . والله العالم .
( 202 ) س 125 : هر گاه كسى اقتداء بر پيشنمازى بكند كه آن پيشنماز سوره يا قنوت يا دعاى ديگر را غلط بخواند ، بعد از فراغ از نماز مأمومين رجوع به قرآن وكتاب كرده ثابت بشود كه امام غلط خوانده بود ، مأمومين نماز را اعاده بكنند ويا اين كه اكتفاء به همان نماز مىتوانند كرد ؟
ج : غلط خواندن امام يا از راه جهل است ودرست نكردن او آن سوره يا دعا را از راه جهل ، يا از راه سهو وفراموشى ، اگر از جهل ونادانى باشد وكوتاهى

( 1 ) خواروبار وزاد وعلوفه كه از روستاهاى سر راه براى عبور لشكريان يا موكب شاه وامير وخان گرد آورند . سورسات هم گفته مىشود .

141