قضا كند ، ودر فراموش كردن تشهد سجده ء سهو واجب است اگر تشهد اول باشد ، ودر يك سجده يا تشهد آخر مستحب است وبهتر آن است كه اول آن چه را فراموش كرده به جا آورد ، بعد از آن سجده ء سهو را بكند .
( 138 ) س 61 : هر گاه شخصى نيت نماز جماعت بكند وخواهد كه به ركوع رود ، امام سر از ركوع بردارد ، آيا در اين صورت قصد انفراد كند يا نماز را بر هم زند ، يا آن قدر بايستد كه امام به ركعت دوم برخيزد ؟
ج : به نيت استحباب با امام دو سجده را به جا آورد وچون امام برخيزد او نيز برخيزد ، دوباره تكبيرة الاحرام گويد واقتدا كند در ركعت دوم وآن را ركعت اول خود قرار دهد ، واحتياط آن است كه بعد از برخاستن با امام وقبل از تكبيرة الاحرام فعل منافى نمازى بعمل آورد مثل اين كه سخنى بگويد .
( 139 ) س 62 : هر گاه شخصى در نماز جماعت در وقتى برسد كه امام در ركوع باشد ونداند كه ركوع كدام ركعت است كه اقتدا مىكند ، بعد از ركوع يا در سجود يا بعد از سجود معلوم خواهد كرد كه اين كدام ركعت است ، آيا نماز او صحيح است يا باطل ؟ ودر صورتى كه مىداند يقيناً كه بعد از ركوع معلوم خواهد كرد كه اين كدام ركعت است ، يا در سجود يا بعد از سجود ، يا به مظنه كه اين فلان ركعت است وبعد معلوم مىكند كه آن چه مظنه كرده بود آن نيست ، بلكه ركعت غير از اين است .
ج : دانستن اين كه ركعت امام كدام ركعت است در وقت نيت شرط نيست ، پس هر گاه نداند كدام ركعت است ونيت اقتدا كند نماز او صحيح است . وهمچنين هر گاه چنين داند كه فلان ركعت است وبعد خلاف آن معلوم شود . يا هم چنين داند كه بعد از ركوع معلوم خواهد كرد وبعد معلوم نشد بلى نظر به آن كه بر مأموم لازم است قرائت فاتحه هر گاه امام به او سابق باشد در ركعت اول يا هر دو ركعت اول ، يعنى اگر ركعت دوم امام را دريابد بايد در سوم قرائت كند ، واگر

112