مسألة - قال الشيخ في النهاية : المتوفّى عنها زوجها إذا كانت أمة لا حداد عليها ، وقال في المبسوط : عليها الحداد ، وابن البرّاج اختار الأوّل في كتابه معا ، وهو أيضا مذهب ابن الجنيد من متقدّمي علمائنا وشيخنا المفيد وابن أبي عقيل من المتقدّمين وأبو الصلاح وسلَّار ولم يفصلوا ، بل أوجبوا الحداد على المعتدّة للوفاة [1] .
كتاب العتق وتوابعه مسألة - من كان له وارث مملوك اشترى من تركة الميّت وأعتق وأعطى بقيّة المال ، فإن لم تكن التركة وافية بقيمته كملا ، لم يجب شراؤه عند الشيخ وجماعة من علمائنا وقال ابن أبي عقيل : يشترى بحساب ذلك وصاحبه فيه بالخيار ان شاء استسعاه فيما بقي من قيمته ، وان شاء يخدمه بحساب ما بقي [2] .
الولاء مسألة - لو مات المعتق ، قال الشيخ في النهاية : لا يخلو امّا أن يكون المعتق رجلا أو امرأة ، فإن كان رجلا ورث ولاء مواليه أولاده الذكور منهم دون الإناث ، فإن لم يكن له ولد ذكور وكان له بنات كان ولاء مواليه لعصبته دون غيرهم ، لأنهم الذين يضمنون جريرته ، وان كان امرأة ولها موال ولها ولد ذكور وإناث ولها عصبة ، فإذا ماتت كان ولاء

[1] المختلف ص 79 - 80 ج 5 ( الفصل الأول في العتق ) .
[2] المختلف ص 79 - 80 ج 5 ( الفصل الأول في العتق ) .

140