قرن [1] ، ولا صماء لم يخلق لها أذن ، ولا أبتر لم يخلق لها ذنب .
ولا بأس بمشقوق الأذن ومثقوبها إذا لم ينقص منها شئ [2] ، ولا بالمكسور قرنها الخارج [3] .

[1] مدارك الأحكام 8 : 35 / ذخيرة المعاد : 668 .
[2] مدارك الأحكام 8 : 33 .
[3] تقدم في هامش رقم ( 3 ) ص 375 . ( 4 ) وهو صحيح الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الضحية تكون الأذن مشقوقة ؟ فقال : إن كان شقها وسما فلا بأس ، وإن كان شقا فلا يصلح . [ وسائل الشيعة : ب 23 / الذبح / 2 ] . ( 5 ) ففي صحيحه الأول : عن أبي عبد الله عليه السلام في الأضحية يكسر قرنها ؟ قال : إن كان القرن الداخل صحيحا فهو يجزئ . ونحوه صحيحه الآخر . [ وسائل الشيعة : ب 22 / الذبح / 1 ، 3 ] .

376