بلا فداء [1] ، ويشق ظهره على الأحوط [2] .
العاشر : الفسوق [3] ، وهو الكذب [4] خصوصا إذا كان على الله سبحانه ، ورسوله والأئمة عليهم السلام ، والسباب والمفاخرة ، والأحوط إلحاق

[1] المبسوط 1 : 320 / مختلف الشيعة : 270 / الدروس الشرعية 1 : 376 / مسالك الأفهام 2 : 257 .
[2] الأول : عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل هلكت نعلاه ولم يقدر على نعلين ؟ قال : له أن يلبس الخفين إن اضطر إلى ذلك فيشق عن ظهر القدم . ونحوه خبر محمد بن مسلم . [ وسائل الشيعة : ب 51 / تروك الاحرام / 3 ، 5 ] .
[3] شرائع الاسلام 1 : 225 .
[4] السرائر الحاوي 1 : 543 . ( 5 ) يشير إلى قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) [ البقرة : 197 ] . ( 6 ) النهاية : 219 / الكافي في الفقه : 203 / السرائر الحاوي 1 : 545 / شرائع الاسلام 1 : 225 . ( 7 ) وفيه : وأما الفسوق فهو الكذب . . . الحديث . [ وسائل الشيعة : ب 32 / تروك الاحرام / 8 ] . ( 8 ) جمل العلم والعمل : 65 / مختلف الشيعة : 270 / الدروس الشرعية 1 : 387 . ( 9 ) وفيه : والفسوق الكذب والسباب . . . الحديث . [ وسائل الشيعة : ب 32 / تروك الاحرام / 1 ] . ( 10 ) المصدر السابق : حديث 3 .

156