حكمه ؟
ج : حسب السؤال يصح سعيه ولا تجب عليه الإعادة ، وكذا الناسي .
205 س : - ذكر أحد المراجع في مناسكه مسألة 348 أن من زاد شوطا على سعيه يستحب له أن يزيد ستة أخرى حتى يتم له سعي ثان ، فما مقصوده مع أنه لا يوجد سعي مستحب في الشريعة ؟
ج : في خصوص المورد رواية لم يعمل بها بعض العلماء لضعف سندها وعمل بها بعضهم رضوان الله عليهم أجمعين ، والعمل بها موافق للاحتياط .
206 س : - شخص يعرف وجوب بدء السعي من الصفا وختمه بالمروة ، ولكن لا يعرف مكانهما ، وقد سأل عنهما فدله المسؤول على المروة بدل الصفا وبدأ السعي منها ، ثم التفت بعد أن أتم سبعة أشواط فأتى بسعي آخرها فما حكمه ؟
ج : الأقوى صحة سعيه وإن كان الأحوط إعادته .
207 س : - ما حكم من قدم السعي على طواف الزيارة جهلا ؟
ج : الأحوط أن يعيد سعيه .
208 س : - هل يصح السعي في الطابق العلوي ؟
ج : إذا لم يكن أعلى من جبلي الصفا والمروة ويصدق به السعي بين الجبلين فلا مانع منه .
209 س : - شخص حج قبل عدة سنوات وكان نوى التقصير من عمرته بنتف شعرة من لحيته وأكمل أعمال الحج ، فهل يصح حجه ذلك أم لا ؟ وإذا كان فيه إشكال فهل يصح حجه في السنوات التالية ؟
وإذا كان حجه الأول قد تبدل إلى حج إفراد فهل يكفيه أن يأتي هذه السنة بعمرة مفردة بعد أعمال حجه ؟
ج : بما أنه أتى بحج التمتع ثانية يكفيه أن يأتي بعمرة مفردة احتياطا ، ولو كان أتى بها في السنوات التالية بعد حجه الأول كفاه أيضا .
210 س : - هل يجوز لمن يرخص لهم النفر من المشعر ليلة العيد أن يرموا

64