إسم الكتاب : جامع الشتات ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 451)

نخواهد بود . و لكن هر دو را از آن حج ، نصيب هست و اگر اتفاق افتد در نفس الامر ، حج وصى باطل بوده ، حج متبرع مسقط از او خواهد بود .
مطلب دوم : اين كه آن پول را چه بايد كرد ؟ و تحقيق آن اين است كه چون حجة الاسلام از صلب مال وضع مىشود ، خواه وصيت كرده باشد و خواه نه ، و اظهر اكتفاء ، به ميقاتى ، است . پس هر گاه بيست تومان زايد بر اجرت حج ميقاتى آن است و آن زايد بر اجرت حج ميقاتى از ثلث مال بيشتر نيست يا هست و وارث اجازه كرده ، پس ظاهر اين است كه در اين صورت ، تمام بيست تومان در حكم مال ميت است و بايد آن را به مصارف وجوه خيرات رسانند از براى متوفيه و وجه آن از آنچه در همين مجموعه در كتاب وقف و وصيت ذكر كرده‌ام ظاهر مىشود اگر خواهى كه مطلع شوى ، رجوع كن به آنجا . و هرگاه بيست تومان بعد از وضع اجرت حج ميقاتى هم زايد بر ثلث باشد و ورثه امضا نكنند داخل ميراث مىشود .
< / السؤال = 5565 > < السؤال = 5429 > 436 - سؤال : شخصى تنخواهى دارد كه به قدر استطاعت حج ، مىشود و ليكن خانه او بعضى ضروريات نداشته باشد ، مثل دست خارج يا اتاق خارج و بيت الخلا و مطبخ و طويله و همچنين بعض بيوتات خانه خراب است ، هرگاه اينها را بسازد ، تنخواه او به قدر استطاعت نيست . آيا مستطيع است يا نه ؟
جواب : هرگاه ضرورت داعى باشد بر داشتن اينها ، و در ترك ساختن اينها عسر و حرج لازم مىآيد ، اينها را مقدم مىدارد و اگر بعد از اينها استطاعت باقى ماند حج مىكند و الا فلا . و اين در وقتى است كه قبل از اين ، حج مستقر نشده باشد در ذمه او .
< / السؤال = 5429 > < السؤال = 5491 > 437 - سؤال : هرگاه شخصى زحمت بر خود قرار بدهد و اندك نقص آبرو را هم بر خود مضايقه نكند ، مىتواند به حج رود از تنخواه خود ، و اگر به آبرو خواهد برود تنخواه وفا نمىكند كه ملازمى همراه ببرد . آيا مستطيع است يا نه ؟
جواب : در احاديث مكرر شده كه حج واجب مىشود ، هر چند كه بايد سوار الاغ گوش و دم بريده شود و فرقى ما بين وضيع و شريف نيست و اظهر اين است كه فرقى هم ما بين زاد و راحله و غير اينها نيست . بلى ملاحظه بنيه و توانايى و طاقت معتبر است .

315