بالبسملة في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر والعصر ، والتأني بقراءة الحمد و السورة ، والوقوف على كل آية وعدم وصلها بما بعدها ، والالتفات إلى معاني الآيات عند قراءة الحمد والسورة ، وقول " الحمد لله رب العالمين " بعد فراغه من قراءة الحمد لمن يصلي فرادى ، وبعد فراغ الإمام منها لمن يصلي جماعة . وقول " كذلك الله ربي " بعد الفراغ من التوحيد مرة أو مرتين أو " كذلك الله ربنا " ثلاث مرات . والتمهل قليلا بعد قراءة السورة ثم التكبير للركوع أو اتيان القنوت .
الركوع :
( 845 ) - يجب في كل ركعة من الفرائض اليومية ركوع واحد ، وهو ركن تبطل الصلاة بزيادته ونقصانه عمدا وسهوا ، إلا في الجماعة للمتابعة .
( 846 ) - لا يكفي مسمى الانحناء في الركوع الاختياري بل يعتبر فيه الانحناء المتعارف ، بحيث تصل أطراف الأصابع إلى الركبة على الأظهر وإن لم يجب وضع اليدين على الركبتين بعد تحقق الانحناء المذكور . ويستحب الزائد ، والأولى وصول الراحة إليها . ويتحقق الركوع من المصلي جالسا بالانحناء الذي يحصل مسماه عرفا ، ويتحقق على الأحوط بانحنائه بحيث يحاذي وجهه مسجده .
( 847 ) - لا يصح الركوع على غير النحو المتعارف ، كأن ينحني مائلا إلى الجانب الأيمن أو الأيسر ، حتى لو وصلت أطراف الأصابع إلى الركبتين .
( 848 ) - غير المتعارف في خلقته لطول زائد في يديه ، أو قصر كذلك ، أو انخفاض موضع ركبتيه عن الناس العاديين ، أو ارتفاعه كذلك ، يرجع في المقدار اللازم من الانحناء إلى المتعارف .
( 849 ) - من لم يتمكن من الانحناء المذكور في الركوع اعتمد على شئ يعينه في

202