بدن او از آب بيرون باشد ، ولى چنانچه معصيت كرده و اين كار را انجام دهد ، ظاهراً روزه‌اش باطل نمىشود و احتياط مستحب در روزهء واجب ، آن است كه دوباره به جا آورد و اگر تمام بدن را آب بگيرد ولى تمام يا مقدارى از سر بيرون باشد ، اشكال ندارد .
سيستانى : مسأله فرو بردن تمام سر در آب روزه را باطل نمىكند ولى كراهت شديد دارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1609 اگر نصف سر را يك دفعه و نصف ديگر آن را دفعهء ديگر در آب فرو برد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1609 اگر نصف سر را يك دفعه و نصف ديگر آن را دفعهء ديگر در آب فرو برد ( 1 ) ، روزه‌اش باطل نمىشود ( 2 ) . اين مسأله در رساله آيت الله سيستانى نيست ( 1 ) گلپايگانى ، صافى : كه هيچ وقت تمام سر زير آب نباشد . . ( 2 ) بهجت : بنا بر اظهر . زنجانى : روزه‌اش اشكالى ندارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1610 اگر شك كند كه تمام سر زير آب رفته يا نه ] < / صفحة فارغة > مسأله 1610 اگر شك كند كه تمام سر زير آب رفته يا نه ، روزه‌اش صحيح است . اين مسأله در رسالهء آيات عظام : سيستانى ، مكارم و بهجت نيست گلپايگانى ، صافى : مسأله اگر قصد داشت كه سر را زير آب فرو ببرد و شك كرد كه تمام سر زير آب رفت يا نه ، بنا بر احتياط واجب روزه‌اش باطل است .
خوئى ، تبريزى : مسأله اگر به قصد اين كه تمام سر را زير آب ببرد در آب فرو رود و شك كند كه تمام سر زير آب رفته يا نه ، روزه‌اش باطل است ولى كفاره ندارد .
زنجانى : مسأله اگر شك كند كه تمام سر زير آب مىرود يا نه ، مىتواند سر را زير آب كند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1611 اگر تمام سر زير آب برود ] < / صفحة فارغة > مسأله 1611 اگر تمام سر زير آب برود ولى مقدارى از موها بيرون بماند روزه باطل مىشود ( 1 ) . اين مسأله در رسالهء آيات عظام : سيستانى و بهجت نيست ( 1 ) مكارم : روزه‌اش اشكال دارد .
خوئى ، تبريزى : مسأله اگر تمام سر زير آب برود ، اگر چه مقدارى از موها بيرون بماند روزه باطل مىشود .
زنجانى : مسأله جايز نيست روزه دار تمام سر را زير آب ببرد ؛ هر چند مقدارى از موها بيرون بماند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1612 احتياط واجب آن است كه سر را در گلاب فرو نبرد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1612 احتياط واجب آن است كه سر را در گلاب فرو نبرد ولى در آبهاى مضاف ديگر و در چيزهاى ديگر كه روان است اشكال ندارد . اين مسأله در رساله آيت الله سيستانى نيست اراكى : مسأله احتياط واجب آن است كه سر را در آبهاى مضاف فرو نبرد و اما فرو بردن سر در چيزهاى ديگر كه روان است اشكال ندارد .
فاضل : بخصوص گلاب . .
نورى : گلاب و آبهاى مضاف ديگر . .
گلپايگانى ، صافى : مسأله اگر سر را در گلاب فرو برد بنا بر احتياط واجب روزه باطل

905