إسم الكتاب : توضيح المسائل مراجع ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 988)

سيستانى : مسأله انسان بايد قرائت نماز را صحيح بخواند و كسى كه به هيچ قسم نمىتواند همهء سورهء حمد را صحيح بخواند ، بايد به همان نحو كه مىتواند بخواند اگر مقدارى را كه صحيح مىخواند معتنى به باشد ولى اگر آن مقدار ناچيز باشد ، بايد بنا بر احتياط واجب مقدارى از بقيهء قرآن را كه مىتواند صحيح بخواند به آن ضميمه كند و اگر نمىتواند بايد تسبيح را به آن ضميمه كند و امّا كسى كه نمىتواند به كلَّى سوره را صحيح بخواند لازم نيست چيزى عوض آن بخواند و در هر صورت احتياط مستحبّ آن است كه نماز را به جماعت به جا آورد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 998 كسى كه حمد و سوره و چيزهاى ديگر نماز را به خوبى نمىداند ] < / صفحة فارغة > مسأله 998 كسى كه حمد و سوره و چيزهاى ديگر نماز را به خوبى نمىداند ( 1 ) و مىتواند ياد بگيرد ، چنانچه وقت نماز وسعت دارد ، بايد ياد بگيرد و اگر وقت تنگ است بنا بر احتياط واجب ( 2 ) در صورتى كه ممكن باشد ، بايد نمازش را به جماعت بخواند ( 3 ) . ( 1 ) اراكى : و نمىتواند آن را به جماعت بخواند اگر مىتواند ياد بگيرد ، بايد ياد بگيرد . [ پايان مسأله ] ( 2 ) [ عبارت " بنا بر احتياط واجب " در رساله آيات عظام : خوئى و تبريزى نيست ] ( 3 ) نورى : بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را به جماعت بخواند ، مگر اين كه بر او حرج و مشقت باشد .
بهجت : اگر وقت تنگ است ، دو صورت دارد : ( 1 ) اگر در ياد گرفتن كوتاهى كرده ، در صورتى كه عسر و حرج نباشد بنا بر أظهر بايد نمازش را به جماعت بخواند ، يا كسى بخواند و او هم همراه او بخواند يا اگر ممكن است از روى نوشته‌اى بخواند . ( 2 ) اگر كوتاهى نكرده بنا بر احتياط مستحب اين كارها را انجام دهد . اگر كسى از قرآن هيچ نمىداند به مقدارى كه واجب است در نماز از قرآن بخواند ، تسبيح و تهليل و تكبير مىگويد .
مكارم : مسأله كسى كه در ياد گرفتن قرائت و ذكر نماز كوتاهى كرده نمازش باطل است و اگر وقت تنگ شده احتياط واجب آن است كه با جماعت نماز بخواند و اگر دسترسى به جماعت ندارد ، نمازش در تنگى وقت صحيح است .
سيستانى : مسأله كسى كه حمد را به خوبى مىداند بايد سعى كند وظيفه خود را انجام دهد چه با ياد گرفتن يا تلقين باشد و چه با اقتدا در جماعت يا تكرار نماز در مورد شك باشد و اگر وقت تنگ شده است ، چنانچه نماز را به طورى كه در مسأله پيش گفته شد ، بخواند نمازش صحيح است ولى در صورتى كه در ياد گرفتن كوتاهى كرده باشد اگر ممكن باشد براى فرار از عقوبت ، نمازش را به جماعت بخواند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 999 براى ياد دادن واجبات نماز مزد نگيرند ] < / صفحة فارغة > مسأله 999 احتياط واجب آن است ( 1 ) كه براى ياد دادن واجبات نماز مزد نگيرند ولى براى مستحبات آن اشكال ندارد ( 2 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) نورى : بهتر آن است . . فاضل : احتياط مستحب آن است . . ( 2 ) مكارم : مگر اين كه از شعائر دين باشد يا حفظ احكام الهى منوط به تعليم آن گردد .

551