بهجت : اگر نامحرم صدايش را بشنود بايد آهسته بخواند در صورتى كه شنيدن صداى او حرام باشد مثلًا ترس فتنه و لذّت بردن در بين باشد ، بنا بر اظهر .
مكارم : احتياط مستحبّ آن است كه آهسته بخواند .
مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 909 هر گاه در اثناءِ حمد و سوره متوجّه شود مقدارى را بر خلاف دستور بالا سهواً بلند يا آهسته خوانده ، لازم نيست بر گردد هر چند بهتر است كه برگردد و صحيح بخواند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 995 اگر در جايى كه بايد نماز را بلند خواند ] < / صفحة فارغة > مسأله 995 اگر در جايى كه بايد نماز را بلند خواند عمداً آهسته بخواند ، يا در جايى كه بايد آهسته خواند عمداً بلند بخواند ، نمازش باطل است ( 1 ) ولى اگر از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد صحيح است ( 2 ) و اگر در بين خواندن حمد و سوره هم بفهمد اشتباه كرده ( 3 ) ، لازم نيست ( 4 ) مقدارى را كه خوانده دوباره بخواند . ( 1 ) سيستانى : بنا بر احتياط . .
زنجانى : اگر با علم و عمد يا در حال ترديد در مسأله در جايى كه بايد نماز را بلند بخواند آهسته بخواند يا در جايى كه بايد آهسته بخواند بلند بخواند نمازش باطل است . . ( 2 ) مكارم : مگر اين كه در ياد گرفتن مسأله كوتاهى كرده باشد كه بنا بر احتياط واجب اعاده مىكند .
بهجت : اگر از روى فراموشى باشد ، يا مسأله را نداند و احتمال خلاف هم ندهد و ترديد در صحت عملش نداشته باشد ، به طورى كه قصد قربت از او حاصل بشود نمازش صحيح است . . ( 3 ) زنجانى : بفهمد فراموش كرده . . ( 4 ) بهجت : بنا بر أظهر لازم نيست . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 996 اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 996 اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند ، مثل آن كه آنها را با فرياد بخواند ، نمازش باطل است ( 1 ) . ( 1 ) بهجت : بنا بر احتياط .
زنجانى : مسأله اگر كسى در خواندن حمد و سوره صدايش را به قدرى بلند كند كه به آن فرياد گفته شود ؛ نه قرائت ، نمازش باطل است .
مكارم : مسأله هر گاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند ، نمازش باطل است .
< صفحة فارغة > [ مسأله 997 انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند ] < / صفحة فارغة > مسأله 997 انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند و كسى كه به هيچ قسم نمىتواند صحيح آن را ياد بگيرد ، بايد هر طورى كه مىتواند بخواند و احتياط مستحب ( 1 ) آن است كه نماز را به جماعت به جا آورد ( 2 ) . ( 1 ) گلپايگانى ، صافى : احتياط لازم . . ( 2 ) گلپايگانى ، صافى : مگر آن كه بر او حرج باشد .
مكارم : مسأله بايد قرائت و ذكر نماز را صحيح بخواند و اگر نمىداند ياد بگيرد ، امّا كسانى كه نمىتوانند تلفّظ صحيح را ياد بگيرند بايد همانطور كه مىتوانند بخوانند و براى چنين اشخاصى بهتر است كه تا مىتوانند نماز خود را با جماعت به جا آورند .

550