اگر بيشتر از شش روز خون ببيند ، بايد شش روز را نفاس قرار دهد و بنا بر احتياط واجب در روز هفتم و هشتم عبادت را ترك كند و در روز نهم و دهم كارهاى استحاضه را به جا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك نمايد و اگر بيشتر از ده روز خون ديد ، از روز بعد از عادت او استحاضه مىباشد .
بهجت : در صورتى كه از ده روز بيشتر نشود بنا بر اظهر تمام آن مدت را نفاس قرار مىدهد . [ پايان مسأله ] ( 4 ) مكارم : تا روز دهم بنا بر احتياط واجب ترك عبادت كند . . ( 5 ) اراكى : ترك عبادت يك روز واجب ، و دو روز تا ده روز خوب است . .
[ قسمت داخل پرانتز در رساله آيت الله مكارم نيست . ] ( 6 ) نورى : به مقدار روزهاى عادتش نفاس است . .
مكارم : فقط به اندازهء روزهاى عادتش نفاس است . . فاضل : رجوع كنيد به ذيل مسأله ( 517 ) .
< صفحة فارغة > [ مسأله 519 زنى كه در حيض عادت دارد ] < / صفحة فارغة > مسأله 519 زنى كه در حيض عادت دارد ، اگر بعد از زاييدن تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه پى در پى خون ببيند به اندازهء روزهاى عادت او نفاس است و ده روز از خونى كه بعد از نفاس مىبيند ( 1 ) اگر چه در روزهاى عادت ماهانه‌اش باشد ، استحاضه است ، مثلًا زنى كه عادت حيض او از بيستم هر ماه تا بيست و هفتم آن است ، اگر روز دهم ماه زاييد و تا يك ماه يا بيشتر پى در پى خون ديد ، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز حتّى خونى كه در روزهاى عادت خود كه از بيستم تا بيست و هفتم است مىبيند ، استحاضه مىباشد و بعد از گذشتن ده روز ، اگر خونى را كه مىبيند در روزهاى عادتش باشد ، حيض است چه نشانه هاى حيض را داشته باشد يا نداشته باشد ( 2 ) و اگر در روزهاى عادتش نباشد اگر چه نشانه هاى حيض را داشته باشد ، بايد آن را استحاضه قرار دهد ( 3 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : زنجانى و بهجت نيست ( 1 ) خوئى ، تبريزى : به اندازهء روزهاى عادت او نفاس است و خونى كه بعد از نفاس تا ده روز مىبيند . . ( 2 ) گلپايگانى ، صافى : و همچنين است اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانهء حيض داشته باشد و اگر بعد از گذشتن ده روز از نفاس ، در روزهايى كه عادت حيض او نباشد ، خونى ببيند كه نشانهء حيض نداشته باشد ، بايد احتياطاً تا وقتى كه ممكن است آن خون حيض باشد ، آن چه را بر حائض حرام است ترك كند و كارهاى مستحاضه را به جا آورد .
خوئى ، تبريزى : و همچنين است اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانه هاى حيض را داشته باشد اما اگر خونى كه بعد از گذشتن ده روز از نفاس مىبيند در روزهاى عادت حيض او نباشد و نشانه هاى حيض را هم نداشته باشد استحاضه است . ( 3 ) اراكى : اگر نشانه هاى حيض را داشته باشد حيض و گر نه استحاضه قرار دهد .
فاضل : رجوع كنيد به مسألهء اختصاصى ( 514 ) ، صفحهء ( 305 ) .
مكارم : مسأله بسيارى از زنان بعد از وضع حمل يك ماه يا بيشتر خون مىبينند ، چنين زنانى اگر در حيض عادت دارند بايد به تعداد روزهاى عادتشان " نفاس " قرار دهند و بعد از آن

303