< صفحة فارغة > [ س 294 آبى كه از ماشينهاى حمل زبالهء شهرى در خيابان مىريزد ] < / صفحة فارغة > س 294 : آبى كه از ماشينهاى حمل زبالهء شهرى در خيابان مىريزد و گاهى بر اثر شدت باد به لباس مردم پاشيده مىشود ، محكوم به طهارت است يا نجاست ؟
ج : آب مزبور محكوم به طهارت است ، مگر اين كه فردى يقين پيدا كند كه آن آب بر اثر برخورد با نجس ، نجس شده است .
< صفحة فارغة > [ س 295 آبهايى كه در چاله هاى موجود در خيابانها جمع مىشود ] < / صفحة فارغة > س 295 : آيا آبهايى كه در چاله هاى موجود در خيابانها جمع مىشود ، پاك است يا نجس ؟
ج : اين آبها محكوم به طهارت هستند .
< صفحة فارغة > [ س 296 رفت و آمدهاى خانوادگى ] < / صفحة فارغة > س 296 : رفت و آمدهاى خانوادگى با اشخاصى كه به طهارت و نجاست در خوردن و آشاميدن و مانند آن اهميت نمىدهند ، چه حكمى دارد ؟
ج : به طور كلَّى در مورد طهارت و نجاست ، حكم دين اسلام اين است كه هر چيزى كه يقين به نجاست آن نباشد ، از نظر شرعى محكوم به طهارت است .
< صفحة فارغة > [ س 297 استفراغ چه حكمى دارد ؟ ] < / صفحة فارغة > س 297 : استفراغ افراد زير از جهت پاك يا نجس بودن ، چه حكمى دارد ؟
الف : طفل شير خوار ب : طفلى كه هم شير مىخورد و هم غذا ج : انسان بالغ ج : در همهء موارد پاك است .
< صفحة فارغة > [ س 298 ملاقى شبههء محصوره ] < / صفحة فارغة > س 298 : ملاقى شبههء محصوره چه حكمى دارد ؟
ج : اگر با بعضى از اطراف تماس پيدا كند ، حكم متنجس را ندارد .
< صفحة فارغة > [ س 299 شخصى كه دين او مشخص نيست ] < / صفحة فارغة > س 299 : شخصى كه دين او مشخص نيست و از كشور ديگرى براى كار وارد كشور اسلامى شده و مغازهء اغذيه فروشى داير كرده و كار او فروش مواد خوراكى است ، هنگام فروش ، ماده غذائى با بدن او كه رطوبت مسريه دارد تماس پيدا مىكند ، آيا بايد از او در بارهء دينش سؤال كرد يا اين كه اصل پاك بودن اشياء جارى مىشود ؟
ج : سؤال از دين او واجب نيست و اصلِ طهارتِ اشياء نسبت به وى و چيزى كه با وجود رطوبت با بدن او در تماس است ، جارى مىشود .
< صفحة فارغة > [ س 300 اگر كسى به طهارت و نجاست اهميت ندهد ] < / صفحة فارغة > س 300 : اگر يكى از اعضاى خانواده يا شخصى كه به منزل انسان رفت و آمد دارد به طهارت و نجاست اهميت ندهدو باعث نجس شدن گستردهء خانه و اثاثيه آن شود به طورى كه شستن و آب كشيدن آنها ممكن نباشد ، تكليف اهل منزل در اين باره چيست ؟ و با اين فرض چگونه ممكن است كه انسان پاك بماند ، بخصوص در نماز كه پاكى شرط صحت آن است ؟ حكم شرعى در اين مورد چيست ؟
ج : تطهير تمام خانه لازم نيست و براى صحت نماز ، پاك بودن لباس نمازگزار و محل گذاشتن پيشانى كافى است . نجاست خانه و اثاثيهء آن موجب اثبات تكليف بيشترى بر انسان غير از لزوم رعايت طهارت در نماز و خوردن و آشاميدن ، نمىشود .
احكام مسكرات س 301 : آيا مشروبات الكلى نجس است ؟
ج : مشروبات مست كننده بنا بر احتياط نجس است .

144