نمازهاى يوميه را مىشود به او اقتداء كرد .
( مسأله 1418 ) اگر امام جماعت قضاى نماز يوميه خود يا كس ديگر را كه فوت آن يقينى باشد مىخواند ، مىشود به او اقتداء كرد ولى اگر نماز خود يا كس ديگرى را احتياطا قضاء مىكند اقتداء به او جايز نيست .
( مسأله 1419 ) اگر انسان نداند نمازى را كه امام مىخواند نماز واجب يوميه است يا نماز مستحب ، نمىتواند به او اقتداء كند .
( مسأله 1420 ) در صحت جماعت شرط است كه بين امام و مأموم و هم چنين بين مأموم و مأموم ديگر كه واسطه بين مأموم و امام است حائلى نباشد و مراد از حائل چيزى است كه مانع از ديدن شود مانند پرده يا ديوار و امثال اينها . پس اگر در تمام احوال نماز يا بعض آن بين امام و مأموم يا بين مأموم و مأموم ديگر كه واسطه اتصال است چنين حائلى باشد جماعت باطل خواهد شد ، و زن از اين حكم مستثنى است چنان كه خواهد آمد .
( مسأله 1421 ) اگر بواسطه درازى صف اول ، كسانى كه دو طرف صف ايستاده‌اند ، امام را نبينند مىتوانند اقتداء كنند و نيز اگر بواسطه درازى يكى از صفهاى ديگر كسانى كه دو طرف آن ايستاده‌اند ، صف جلوى خود را نبينند مىتوانند اقتداء نمايند .
( مسأله 1422 ) اگر صفهاى جماعت تا در مسجد برسد ، كسى كه مقابل در ، پشت صف ايستاده نمازش صحيح است ، و نيز نماز كسانى كه پشت سر او اقتدا مىكنند صحيح مىباشد ، بلكه نماز كسانى كه در دو طرف ايستاده‌اند و از جهت مأموم ديگر اتصال به جماعت دارند نيز صحيح است .
( مسأله 1423 ) كسى كه پشت ستون ايستاده ، اگر از طرف راست يا چپ به واسطه مأموم ديگر به امام متصل نباشد ، نمىتواند اقتداء كند .
( مسأله 1424 ) جاى ايستادن امام بايد از جاى مأموم به اندازه يك وجب متعارف بلند تر نباشد ، و اگر كمتر از يك وجب باشد اشكال ندارد و نيز اگر زمين

252