خود را استيفاء نكند مانعى ندارد .
س : آيا مرد مىتواند از شير همسر شرعى خود بخورد ؟
ج : دليلى بر منع نداريم .
س : زنى پس از ازدواج به خانه شوهر رفته و تمكين نموده ولى شوهر انواع استمتاعات را برده ولى قادر به ازاله بكارت نشده ، زن به خانه پدر برمىگردد و ادعا مىكند كه دخول نشده و بايد مهر را بدهد تا از اين پس تمكين كنم و به خانه شوهر بروم ، آيا چنين حقى دارد ؟
ج : پس از تمكين در فرض سؤال ديگر نمىتواند براى اخذ مهريه امتناع از تمكين كند و ازاله بكارت شرط تمكين نيست مگر عنين باشد كه با شرائط موجب ضمان است .
س : هر گاه مهريه مشروط شده باشد به يسار و قدرت كه گفته : عند اليسار والتمكن مهريه را مىپردازم آيا زن مىتواند امتناع كند از تمكين براى وصول مهريه با فرض اعسار شوهر ؟
ج : اشتراط تمكن و يسار ، مهر را مؤجل نمىكند بلكه مهر حال است و شرط قدرت قيد عقلى است و تصريح به آن ، توضيحى و تأكيد است ، پس زوجه مىتواند امتناع كند از تمكين تا مهر را وصول كند ، وبعيد نيست كه هر گاه زوجه علم به فقر و عدم تمكن زوج داشته باشد و با اين حال اقدام به ازدواج نمايد به منزله اسقاط حق مطالبه است و در اين صورت حق امتناع ندارد .
س : دختر و پسرى رابطه نامشروع داشته‌اند ، و دخول نشده ولى خروج منى از مرد شده و رحم زن جذب كرده و دختر حامله شده و بعدا با هم ازدواج كرده‌اند آيا فرزند ، ولد الزناست يا ملحق به ابوين است ؟
ج : دخول به معناى التقاء ختانين شرط حد و عده و غسل مىباشد و شرط الحاق ولد نيست ، بلكه الحاق ولد محقق مىشود به انزال منى در اطراف فرج و جذب ماء پس در فرض سؤال كه زنا و دخول محقق نشده و جذب ماء شده كافى است در الحاق ولد ولو به مقدمات حرام بدون زنا محقق شده ، پس

584