ماموم هم احتياطى باشد و سبب احتياط امام سبب احتياط ماموم نيز بوده باشد ، ولى لازم نيست كه براى احتياط مأموم سبب ديگرى نباشد .
( مسأله 1419 ) : اگر انسان نداند نمازى را كه امام مىخواند نماز واجب يوميه است يا نماز مستحب . نمىتواند به او اقتدا كند .
( مسأله 1420 ) : در صحت جماعت شرط است كه بين امام و مأموم و همچنين بين مأموم و مأموم ديگر كه واسطه بين مأموم و امام است حائلى نباشد و مراد از حائل چيزى است كه آنها را از هم جدا كند ، خواه مانع از ديدن شود مانند پرده يا ديوار و امثال اينها ، و خواه مانع نشود مانند شيشه . پس اگر در تمام احوال نماز يا بعض آن بين امام و مأموم يا بين مأموم و مأموم ديگر كه واسطه اتصال است چنين حائلى باشد جماعت باطل خواهد شد . وزن از اين حكم مستثنى است چنان كه خواهد آمد .
( مسأله 1421 ) : اگر بواسطه درازى صف اول ، كسانى كه دو طرف صف ايستاده‌اند ، امام را نبينند مىتوانند اقتدا كنند و نيز اگر بواسطه درازى يكى از صفهاى ديگر كسانى كه دو طرف ايستاده‌اند ، صف جلوى خود را نبينند مىتوانند اقتدا نمايند .
( مسأله 1422 ) : اگر صفهاى جماعت تا در مسجد برسد ، كسى كه مقابل در ، پشت صف ايستاده نمازش صحيح است ، و نيز نماز كسانى كه پشت سر او اقتدا مىكنند صحيح مىباشد ، بلكه نماز كسانى كه در دو طرف ايستاده‌اند و از جهت مأموم ديگر اتصال به جماعت دارند نيز صحيح است .
( مسأله 1423 ) : كسى كه پشت ستون ايستاده ، اگر از طرف راست يا چپ بواسطه مأموم ديگر به امام متصل نباشد ، نمىتواند اقتدا كند .
( مسأله 1424 ) : جاى ايستادن امام بايد از جاى مأموم بلند تر نباشد ولى اگر به مقدار ناچيز بلند تر باشد اشكال ندارد و نيز اگر زمين سراشيب باشد ،

301