كه نمازش را فرادى خوانده دوباره با جماعت بخواند ، و اگر بعد بفهمد كه نماز اولش باطل بوده ، نماز دوم او كافيست .
( مسأله 1413 ) : اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند ، هر چند استحبابش ثابت نيست ولى رجاء آوردن آن مانعى ندارد .
( مسأله 1414 ) : كسى كه در نماز به حدى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش مىشود و فقط در صورتى كه نماز را با جماعت بخواند ، از وسواس راحت مىشود ، بايد نماز را با جماعت بخواند .
( مسأله 1415 ) : اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كنند كه نماز را با جماعت بخواند ، احتياط مستحب آنست كه نماز را به جماعت بخواند البته هر وقت كه امر و نهى پدر يا مادر از روى شفقت نسبت به فرزند باشد و مخالفتش موجب اذيت آنان شود ، حرام است بر فرزند مخالفت نمايد هر چند به حد عقوق هم نرسد .
( مسأله 1416 ) : نماز مستحب را نمىشود در هيچ موردى - بنابر احتياط - با جماعت خواند ، ولى نماز استسقاء را كه براى آمدن باران مىخوانند مىتوان با جماعت خواند و همچنين نمازى كه واجب بوده و به جهتى مستحب شده است ، مانند نماز عيد فطر و قربان كه در زمان امام عليه السلام واجب بوده و بواسطه غائب شدن ايشان مستحب مىباشد .
( مسأله 1417 ) : موقعى كه امام جماعت نماز يوميه مىخواند ، هر كدام از نمازهاى يوميه را مىشود به او اقتدا كرد .
( مسأله 1418 ) : اگر امام جماعت قضاى نماز يوميه خود يا شخص ديگرى را كه فوت آن يقينى باشد مىخواند ، مىشود به او اقتدا كرد ، ولى اگر نماز خود يا شخص ديگرى را احتياطا بجا مىآورد اقتدا به او جايز نيست مگر آن كه نماز

300