< / السؤال = 13476 > < السؤال = 13477 > < فهرس الموضوعات > من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعة < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 166 ) : لو أقيم الحد على الزاني ثلاث مرات ، قتل في الرابعة إن كان حرا . ويقتل في الثامنة بعد إقامة الحد عليه سبعا إن كان مملوكا ، وأدى الإمام قيمته إلى مواليه من بيت المال .
< / السؤال = 13477 > < السؤال = 13478 > < فهرس الموضوعات > حكم الزانية الحامل < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 167 ) : إذا كانت المزني بها حاملا ، فإن كانت محصنة تربص بها حتى تضع حملها ، وترضعه مدة اللباء ، ثم ترجم . وإن كانت غير محصنة ، حدت إلا إذا خيف على ولدها .
< / السؤال = 13478 > < السؤال = 13479 > < فهرس الموضوعات > يجرى الحد على من وجب عليه ثم جن < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 168 ) : إذا وجب الحد على شخص ثم جن لم يسقط عنه ، بل يقام عليه الحد حال جنونه .
< / السؤال = 13479 > < السؤال = 13480 > < فهرس الموضوعات > إقامة الحد في أرض العدو < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 169 ) : لا تجوز إقامة الحد على أحد في أرض العدو إذا خيف أن تأخذه الحمية ويلحق بالعدو .
< / السؤال = 13480 > < السؤال = 13481 > < السؤال = 13482 > < فهرس الموضوعات > الجاني في غير الحرم إذا لجأ اليه < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 170 ) : إذا جنى شخص في غير الحرم ، ثم لجأ إليه لم يجز أن يقام عليه الحد ، ولكن لا يطعم ولا يسقى ولا يكلم ولا يبايع حتى يخرج ويقام عليه الحد . وأما إذا جنى في الحرم أقيم عليه الحد فيه .
< / السؤال = 13482 > < / السؤال = 13481 > < السؤال = 13483 > < السؤال = 13484 > < فهرس الموضوعات > من اجتمعت عليه الحدود < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 171 ) : لو اجتمعت على رجل حدود بدئ بالحد الذي لا يفوت معه الآخر ، كما لو اجتمع عليه الحد والرجم بدئ بالحد أولا ثم رجم .
< / السؤال = 13484 > < / السؤال = 13483 > < السؤال = 13485 > < السؤال = 13486 > < فهرس الموضوعات > كيفية دفن الرجل والمرأة للرجم < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 172 ) : يدفن الرجل عند رجمه إلى حقويه ، وتدفن المرأة إلى موضع الثديين والمشهور على أنه إذا ثبت الزنا بالاقرار بدأ الإمام بالرجم ثم الناس بأحجار صغار ولو ثبت بالبينة وجب الابتداء على الشهود ، وهو لا يخلو من إشكال ، بل لا يبعد وجوب بدء الإمام بالرجم مطلقا .
< / السؤال = 13486 > < / السؤال = 13485 > < السؤال = 13487 > < فهرس الموضوعات > هرب من عليه الرجم من الحفيرة < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 173 ) : لو هرب المرجوم أو المرجومة من الحفيرة فإن ثبت زناه بالاقرار لم يرد إن أصابه شئ من الحجارة . وإن كان قبل الإصابة أو ثبت زناه بالبينة رد . وأما الجلد فلا يسقط بالفرار مطلقا .

37