نعم إذا كان الارتفاع قبل الاتيان بالذكر فالأحوط أن يأتي به بعد العود .
( مسألة 309 ) : إذا كان في الجبهة جرح لا يتمكن معه من وضعها على الأرض لزمه حفر الأرض ليقع موضع الجرح في الحفرة ويضع الموضع السالم من الجهة على الأرض . فإن لم يتمكن من ذلك سجد . على الذقن و ان لم يمكن ذلك سجد على أحد طرفي الجبهة .
( مسألة 310 ) : من نسي السجدتين حتى دخل في الركوع بعد هما بطلت صلاته ، وإن تذكر هما قبل ذلك رجع وتداركها ، ومن نسي سجدة واحدة ، فإن ذكرها قبل الركوع رجع وتداركها ، وإن ذكرها بعد ما دخل في الركوع مضى في صلاته وقضاها بعد الصلاة .
( مسألة 311 ) : من نسي السجدتين من الركعة الأخيرة حتى سلم ، فإن ذكرهما قبل أن يأتي بما ينافي الصلاة عمدا وسهوا رجع وتداركهما وأتم صلاته على الأظهر ، وسجد سجدتين لزيادة " السلام " سهوا وأما إذا ذكر هما بعد الإتيان بشئ من المنافيات بطلت صلاته .
( مسألة 312 ) : من نسي سجدة من الركعة الأخيرة وذكرها بعد السلام قبل الإتيان بما ينافي الصلاة عمدا وسهوا ، رجع وتداركها وأتم صلاته على الأظهر ، وإذا ذكرها بعد الإتيان بالمنافي قضاها ، وسجد سجدتي السهو على الأحوط استحبابا .
( مسألة 313 ) : من نسي وضع عضو من الأعضاء السبعة - غير الجبهة - على الأرض - وذكره بعد رفع الجبهة صحت صلاته ولا شئ عليه .

108