وكذلك الحكم إذا كان الثمن حيوانا ، فللبائع حينئذ الخيار إلى ثلاثة أيام ، ويسمى هذا ب‌ ( خيار الحيوان ) .
< / السؤال = 9026 > < / السؤال = 9025 > < / السؤال = 9024 > < السؤال = 9135 > ( 11 ) أن لا يتمكن البائع من تسليم المبيع ، كما إذا شرد الفرس الذي باعه ، فللمشتري فسخ المعاملة ويسمى هذا ب‌ ( خيار تعذر التسليم ) .
< / السؤال = 9135 > < السؤال = 9056 > < السؤال = 9058 > ( مسألة 689 ) : إذا لم يعلم المشتري بقيمة المبيع أو غفل عنها حين البيع ، واشتراه بأزيد من المعتاد ، فإن كان الفرق مما يعتنى به فله الفسخ بشرط وجود الفرق حين الفسخ أيضا ، وإلا فجوازه محل إشكال ، وهكذا إذا كان البائع غير عالم بالقيمة ، أو غفل عنها وباع بأقل من المعتاد ، فإن الفرق إذا كان مما يعتني به كان له الفسخ بالشرط المتقدم .
< / السؤال = 9058 > < / السؤال = 9056 > < السؤال = 9041 > < السؤال = 9042 > < السؤال = 9043 > ( مسألة 690 ) : لا بأس ببيع الشرط ، وهو بيع الدار - مثلا - التي قيمتها ألف دينار بمائتي دينار ، مع اشتراط الخيار للبائع لو أرجع مثل الثمن في الوقت المقرر إلى المشتري ، هذا إذا كان المتبائعان قاصدين للبيع والشراء حقيقة ، وإلا لم يتحقق البيع بينهما .
< / السؤال = 9043 > < / السؤال = 9042 > < / السؤال = 9041 > < السؤال = 9041 > < السؤال = 9045 > ( مسألة 691 ) : يصح بيع الشرط وإن علم البائع برجوع المبيع إليه ، حتى لو لم يسلم الثمن في وقته إلى المشتري لعلمه بأن المشتري يسمح له في ذلك ، نعم إذا لم يسلم الثمن في وقته ليس له أن يطالب المبيع من المشتري ، أو من ورثته على تقدير موته .
< / السؤال = 9045 > < / السؤال = 9041 > < السؤال = 9106 > < السؤال = 9109 > < السؤال = 9113 > ( مسألة 692 ) : لو اطلع المشتري على عيب في المبيع الشخصي ، كأن اشترى حيوانا فتبين أنه كان أعمى ، فله الفسخ إذا كان العيب ثابتا قبل البيع ، ولو لم يتمكن من الارجاع لحدوث تغيير فيه أو تصرف فيه بما يمنع من الرد ، فله أن يسترجع من الثمن بنسبة التفاوت بين قيمتي الصحيح والمعيب ، مثلا : المتاع

277