شئ لان الأصل عدم المسؤولية ، ومن علم بالمسؤولية عند وشك في الخروج عند عهدتها ولم يدر هل سجد أم لا فالأصل بقاء المسؤولية وعليه ان يسجد ، ومن علم أنه مطلوب بهذا السجود مرة واحدة وشك في الزائد فالأصل عدم الزيادة ، ومن علم أنه سجد مرة وشك في السجدة الثانية فعليه ان يسجدها حتى ولو كان قد دخل في التشهد أو التسليم .
ومن سجد سجود السهو ثم شك في صحته ووقوعه على الوجه المطلوب شرعا بنى على صحته ولا شئ عليه .

435