مرتبة عليها [1] .
مسألة 30 - إذا احتمل اشتغال ذمته بفائتة أو فوائت يستحب له تحصيل التفريغ باتيانها احتياطا ، وكذا لو احتمل خللا فيها وان علم باتيانها .
مسألة 31 - يجوز لمن عليه القضاء الاتيان بالنوافل على الأقوى ، كما يجوز الاتيان بها بعد دخول الوقت قبل اتيان الفريضة كما مر سابقا .
مسألة 32 - لا يجوز الاستنابة في قضاء الفوائت ما دام حيا ، وإن كان عاجزا عن اتيانها أصلا .
مسألة 33 - يجوز اتيان القضاء جماعة سواء كان الامام قاضيا أيضا أو مؤديا بل يستحب ذلك ، ولا يجب اتحاد صلاة الإمام والمأموم ، بل يجوز الاقتداء من كل من الخمس بكل منها .
مسألة 34 - الأحوط لذوي الاعذار تأخير القضاء [2] إلى زمان رفع العذر الا إذا علم بعدم ارتفاعه إلى آخر العمر أو خاف مفاجأة الموت .
مسألة 35 - يستحب تمرين المميز من الأطفال على قضاء ما فات منه من الصلاة كما يستحب تمرينه على أدائها ، سواء الفرائض والنوافل ، بل يستحب تمرينه على كل عبادة ، والأقوى مشروعية عباداته .
مسألة 36 - يجب على الولي منع الأطفال عن كل ما فيه ضرر عليهم [3] أو على غيرهم من الناس ، وعن كل ما علم من الشرع إرادة عدم وجوده في الخارج لما فيه من الفساد كالزنا واللواط والغيبة ، بل والغنا على الظاهر [4] وكذا عن أكل الأعيان النجسة وشربها مما فيه ضرر عليهم ، وأما المتنجسة فلا يجب منعهم

[1] على الأحوط الأولى .
[2] الأظهر جواز البدار في صورة احتمال عدم ارتفاع العذر إلى آخر العمر غاية الأمر جوازا ظاهريا .
[3] في اطلاقه منع بل الحكم مختص بما فيه خطر على نفسه أو على غيره .
[4] على الأحوط استحبابا فيه وفيما بعده .

475